غارات نسخه متنی

و قال الشيخ الحر العاملي (رحمه الله) فيرسالته في معرفة الصحابة: «قرظة ابن كعبالأنصاريّ عدّه الشّيخ الطّوسيّ (رحمهالله) في رجاله من أصحاب عليّ عليهالسّلام، و ذكره أيضا في أصحاب الحسينعليه السّلام، و في تقريب ابن حجر: قرظةبمعجمة و فتحات ابن كعب بن ثعلبةالأنصاريّ صحابيّ و في مختصر الذّهبيّ: وقد ولّي الكوفة لعليّ عليه السّلام وسيأتي في الكنى أنّ عليّا عليه السّلامدفع يوم خروجه إلى صفّين راية الأنصار إلىقرظة بن كعب».

و في تنقيح المقال للمامقانى (رحمه الله):«قرظة بن كعب عدّه الشّيخ (رحمه الله) تارةمن أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام واخرى بضمّ الأنصاريّ من أصحاب الحسين عليهالسّلام، و ثالثة في باب الكنى من بابأصحاب عليّ عليه السّلام عند تعداد الّذيندفع إليهم الرّايات يوم خروجه من الكوفةإلى صفّين بقوله: و دفع راية الأنصار إلىقرظة بن كعب (انتهى) و أقول: أولا: انّ قرظةهذا قد أثبته الشّيخ (رحمه الله) فيالمواضع الثّلاثة بالطّاء المهملة و هوسهو منه أو من النّاسخ و إنّما هو بالظّاءالمعجمة كما نصّ على ذلك ابن حجر حيث قال:قرظة بمعجمة و فتحات ثلاث ابن كعب بن ثعلبةالأنصاريّ صحابيّ (انتهى) و قد وجدناهبالمعجمة في كتب السّير و التّواريخ فيترجمة ابنه عمرو، و كذا في زيارة النّاحيةالمقدّسة فاهمال الطّاء اشتباه جزما. وثانيا:

غرض الشّيخ (رحمه الله) بكونالرّجل من أصحاب الحسين عليه السّلام هوكونه من أصحابه في زمان إمامته لا في وقعةالطّفّ ضرورة وفاة الرّجل في سنة احدى وخمسين على ما نصّ على ذلك نصر بن مزاحمالمنقريّ و غيره من أهل السّير و وقعةالطّفّ في سنة السّتّين نعم ابنه عمرو منشهداء الطّفّ كما مرّ في ترجمته و كيف كانفالرّجل كان من أصحاب النّبيّ و شهد أحدا وما بعده ثمّ كان من أصحاب أمير المؤمنينعليه السّلام و نزل الكوفة و أدرك حروبهالثّلاثة و أعطاه الأمير عليه السّلامراية الأنصار في صفّين، و ولّاه أميرالمؤمنين عليه السّلام فارس، و في تسليمأمير المؤمنين الرّاية إليه بصفّين دلالةعلى عدالته، و كذا في تأميره إيّاه علىفارس. و قال في أسد الغابة: انّه توفّي فيخلافة عليّ عليه السّلام في داره بالكوفةو صلّى عليه عليّ عليه السّلام و قيل: بلتوفّي في أوّل امارة المغيرة بن شعبة علىالكوفة