شماره پيغمبران خدا - شیعه در اسلام نسخه متنی

و معنى اين منطق ساده و درست اين است كه وحى و نبوت كه پيغمبر خدا دعوى ميكند در ساير مردم كه مانند وى انسانند يافت نميشود و ناچار نيروئى است غيبى كه خدا بطور خرق عادت به پيغمبر خود داده كه بوسيله آن سخن خدا را شنيده از روى مأ موريت , بمردم برساند اگر راست است , پس پيغمبر از خداى خود بخواهد كه خارق عادت ديگرى بوجود آورد كه مردم بوسيله آن صدق نبوت پيغمبر ( مدعى نبوت ) را باور كنند .

چنانكه روشن است درخواست معجزه از پيغمبران طبق منطقى است درست و بر پيغمبرخداست كه براى اثبات نبوت خود ابتداء يا طبق درخواست مردم , معجزه بياورد و قرآن كريم نيز اين منطق را تأ ييد كرده از بسيارى از پيغمبران ابتداء يا پس از درخواست مردم معجزه نقل ميفرمايد .

البته بسيارى از كنجكاوان تحقق معجزه ( خرق عادت ) را انكار نموده اند ولى سخنشان بدليل قابل توجهى تكيه نميدهد و علل و اسبابى كه براى حوادث تاكنون با تجربه و فحص بدست ما رسيده هيچگونه دليلى نداريم كه آنها دائمى هستند وهيچ حادثه اى هرگز با غير علل و اسباب عادى خود متحقق نميشود و معجزاتى كه به پيغمبران خدا نسبت داده شده محال و خلاف عقل ( مانند زوج بودن عدد سه ) نيستند بلكه خرق عادت ميباشد در صورتيكه اصل خرق عادت ازاهل رياضت بسيار ديده و شنيده شده .

شماره پيغمبران خدا

بحسب نقل درگذشته تاريخ , پيغمبران بسيارى آمده اند و قرآن كريم نيز كثرت ايشان را تأ ييد فرموده و عده اى از ايشان را بنام و نشان ياد كرده ولى عده مشخص براى ايشان ذكر ننموده است .