شیعه در اسلام نسخه متنی

با بيان گذشته معنى ظاهر و باطن قرآن روشن شد و نيز روشن شد كه باطن قرآن ظاهر آن را ابطال و الغاء نميكند بلكه بمنزله روحى است كه جسم خود را حيات ميبخشد و اسلام كه دينى است عمومى و ابدى و اصلاح جامعه بشرى را در درجه اول اهميت قرار ميدهد .

از قوانين ظاهرى خود كه مصلح جامعه ميباشند , و از عقايد ساده خود كه نگهبان قوانين نامبرده هستند هرگز دست بردار نيست .

چگونه ممكن است جامعه اى بدستاويز اينكه دل انسان بايد پاك باشد و ارزش براى عمل نيست با هرج و مرج زندگى كند و بسعادت برسد ؟و چگونه ممكن است كردار و گفتار ناپاك دلى پاك بپروراند يا از دل پاك كردار و گفتار ناپاك ترشح نمايد ؟ خدايتعالى در كتاب خود ميفرمايد ( پاكان از آن پاكان و ناپاكان از آن ناپاكانند ) و ميفرمايد : زمين خوب نبات خود را خوب ميروياند و زمين بد جز محصول ناچيز نميدهد : سوره اعراف آيه 58 از بيان گذشته روشن شد كه قرآن كريم ظاهر و باطن و باطنش نيز مراتب مختلفه دارد و حديث نيز كه مبين مضون قرآن كريم است بهمان حال خواهد بود .