سنّت حوزه‌هاى علميه - آسیب ‌شناسی مطبوعات جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

آسیب ‌شناسی مطبوعات - جلد 3

سید محمدعلی داعی نژاد، حسن رضائی مهر، علی اکبر مؤمنی، ابوالقاسم مقیمی حاجی، عباس بصیر، محمد ملک زاده، هبت الله صدر السادات زاده، احمد شجاعی، محمد جواد نوروزی، مهدی اکبری، محمد امین، غلامحسن محرمی، حمید کریمی؛ تهیه کننده: مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم؛ با مقدمه و نظارت: عبدالحسین خسروپناه

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سنّت حوزه‌هاى علميه

در ادامه‌ى اين گفت‌وگو، سنّت حوزه‌هاى علميه از ديدگاه قرآن مردود شمرده شده است:

سنّت حوزه‌هاى علميه، كه مبتنى بر منطق ارسطوست، يك نوع سنّت است... سنّت هم تعاريف مختلفى دارد؛ براى مثال سنّت ارسطويي، سنّت آبا و اجدادي، سنّت شاهنشاهى (موروثي) كه قرآن هيچ يك را قبول ندارد.

امّا اشكالاتى كه بر اين سخن وارد است:

1. منظور از سنّت ارسطويى چيست؟

اگر منظور، روش ارسطويى است، بايد گفت اين روش در فلسفه يا بخشى از كلام عقلي، تا حدى وجود دارد؛ امّا همه‌ى استدلال‌ها، ارسطويى نيست؛

2. علوم حوزوى منحصر به فلسفه و كلام نيست و روش ارسطويى نيز در علومي، مانند ادبيات عرب، معاني، بيان، تفسير، رجال، فقه، اصول و غيره موضوعيت ندارد؛

3. انديشه‌ى ارسطو به اين علوم نرسيده بود، تا براى هر يك از آنها روشى تدوين كند؛

4. هر آنچه ارسطويى است، نمي‌توان آن را به صرف ارسطويى بودن باطل دانست؛

5. ردّ روش ارسطويى از نظر قرآن نيز يك ادعاست كه بايد دلايل و شواهد آن بيان شود؛ علاوه بر آن، چنين مطلبى توهين آشكار به عالمان دين و حوزه‌هاى علميه است.

/ 51