ذكر ورعه و زهده و خوفه‏ - منتظم فی تاریخ الملوک و الأمم جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

منتظم فی تاریخ الملوک و الأمم - جلد 4

ابن جوزی عبدالرحمن بن علی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



الرحمن الرحيم، حم تنزيل الكتاب من اللهالعزيز العليم غافر الذنب و قابل التوبشديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليهالمصير. أما بعد، فقد بلغني قولك:





  • لعل أمير المؤمنين يسوؤه
    تنادمنا فيالجوسق المتهدم‏



  • تنادمنا فيالجوسق المتهدم‏
    تنادمنا فيالجوسق المتهدم‏



و أيم الله إنه ليسوؤني، و عزله، فلما قدمعلى عمر بكته بهذا الشعر، فقال له: يا أميرالمؤمنين، ما شربتها قط، و ما ذاك الشعرإلا شي‏ء طفح على لساني، فقال عمر:


أظن ذلك و لكن لا تعمل لي على عمل أبدا.

ذكر ورعه و زهده و خوفه‏


[أخبرنا محمد بن الحسين، و إسماعيل بنأحمد، قالا: أخبرنا ابن النقور، أخبرناالمخلص، أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال:حدّثنا السري بن يحيى، حدّثنا شعيب،حدّثنا سيف عن أشياخه‏] (1)، قالوا:


نزل ملك الروم القرو، و كاتب عمر رضي اللهعنه و قاربه و سأله عن كلمة يجتمع فيهاالعلم كله، فكتب إليه: أحب للناس ما تحبلنفسك، [و اكره لهم ما تكره لها تجمع لكالحكمة كلها] و بعث إليه بقارورة، قوال:املأ لي هذه القارورة من كل شي‏ء فملأهاماء.


و بعث أم كلثوم بنت علي إلى ملكة الرومبطيب و أحفاش من أحفاش النساء، و دسته إلىالبريد فأبلغه لها، فجمعت امرأة هرقلنساءها و قالت: هذه هدية امرأة ملك العرب،و بنت نبيهم، فكاتبيها و كافئيها، و أهدتلها فيما أهدت عقدا فاخرا، فلما جاء بهالبريد أمره عمر بإمساكه، و دعا بالصلاةجامعة، فصلى بهم ركعتين، و قال: إنه لا خيرفي أمر أبرم من غير شورى، فقولوا لي فيهدية أهدتها أم كلثوم لامرأة ملك الروم،فقال قائلون: هو لها، و قال آخرون: قد كنانهدي لنستثيب، فقال: و لكن الرسول رسولالمسلمين و البريد بريدهم، و المسلمونعظموها في صدرها، فأمر بردها في بيتالمال، ورد عليها بقدر نفقتها.


[أخبرنا محمد بن أبي طاهر، أخبرناالجوهري، أخبرنا ابن حيويه، أخبرنا ابن‏



(1) ما بين المعقوفتين: من أ، و الأصل: «روىالمؤلف بإسناده عن أشياخ سيف».

/ 367