منتظم فی تاریخ الملوک و الأمم جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

منتظم فی تاریخ الملوک و الأمم - جلد 4

ابن جوزی عبدالرحمن بن علی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

أحمد بن الحجاج، قال: حدّثنا ابن المبارك،قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قال:

أخبرني عبد الله بن عبد الله‏] (1)، أنعائشة قالت:

لما ثقل رسول الله صلّى الله عليه وآلهوسلّم اشتد [عليه‏] وجعه فقال: أهريقواعليّ من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهدإلى الناس فأجلسناه في مخضب لحفصة ثمطفقنا نصب عليه حتى جعل يشير علينا أن قدفعلتن، ثم خرج إلى الناس فصلى بهم وخطبهم‏.

و من الحوادث أنه خرج عاصبا رأسه فقام علىالمنبر و قال: إن عبدا خيره الله فبكى أبوبكر رضي الله عنه (2)

[أخبرنا ابن الحصين، أخبرنا ابن المذهب،أخبرنا ابو بكر بن مالك، حدّثنا عبد اللهبن أحمد، قال: حدّثني أبي، حدّثنا أبوعامر، حدّثنا فليح، عن سالم بن أبي النضر،عن بسر بن سعيد] (3)، عن أبي سعيد [الخدريّ‏](4) قال:

خطب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّمالناس، فقال: «إن الله عز و جل خير عبدا بينالدنيا و بين ما عنده فاختار ذلك العبد ماعند الله عز و جل» [قال‏]: فبكى أبو بكرفعجبنا من بكائه ان خبر رسول الله صلّىالله عليه وآله وسلّم عن عبد خير، و كانرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّمالمخير و كان أبو بكر أعلمنا به (5).

و من الحوادث أنه صلّى الله عليه وآلهوسلّم خرج فاقتص من نفسه (6).

[أخبرنا ابن الحصين، أخبرنا أبو طالب محمدبن غيلان، أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بنإبراهيم الشافعيّ، حدّثنا معاذ بنالمثنى، حدّثنا علي بن المديني، حدّثنا

(1) ما بين المعقوفتين: من أ، و في الأصل:«روى المؤلف بإسناده عن عائشة».

(2) طبقات ابن سعد 2/ 2/.

(3) ما بين المعقوفتين: من أ، في الأصل: «روىالمؤلف بإسناده عن أبي سعيد».

(4) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول.

(5) الخبر في مسند أحمد بن حنبل 3/ 18، و بقيتهفي المسند: «فقال رسول الله صلّى الله عليهوآله وسلّم: إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر، و لو كنت متخذا خليلا غيرربي لاتخذت أبا بكر، و لكن أخوة الإسلام أومودته، لا يبقى باب في المسجد إلّا سد إلاباب أبي بكر».

(6) تاريخ الطبري 3/ 189.

/ 367