بیشترلیست موضوعات چهل مثل از قرآن پيشگفتار نقش مثالهاى قرآنى در اثبات معارف الهى سفره گسترده و غذاى آماده الهى اركان مثل و تشبيه نكته ها توضيح لغات نكته ها معناى واژه حرث نكته ها توضيح چند مطلب شاءن نزول درسى بزرگ از داستان مسجد ضرار نكته ها تمثيلى از شيخ شبسترى نكته ها آيا مخترعان و مكتشفان كافر نزد خدا پاداش دارند؟ نكته ها كيفر كفران نعمت نكته ها نكته ها نكته ها نكته ها نكته ها توضيح لغات و نكته ها عالم بى عمل خطر دشمنان چرب زبان منابع توضیحاتافزودن یادداشت جدید
جالب اينكه همسر فرعون با اين سخن كاخ عظيم فرعون را تحقير مى كند و آن را در برابر خانه اى در جوار رحمت خدا به هيچ مى شمرد، و به اين وسيله به آنها كه او را نصيحت مى كردند كه اين همه امكانات چشمگيرى كه از طريق (ملكه مصر بودن ) در اختيار توست با ايمان به مرد شبانى همچون موسى از دست نده ! پاسخ مى گويد:و با جمله (نَجِّنى مِنْ فِرْعَونَ وَعَمَلِهِ) بيزارى خود را، هم از خود فرعون و هم از مظالم و جناياتش ، اعلام مى دارد.و با جمله (وَنَجِّنى مِنَ الْقَومِ الظّالِمينَ) ناهمرنگى خود را با محيط آلوده و بيگانگى خويش را از جنايات آنها برملا مى كند، و چقدر حساب شده است اين جمله هاى سه گانه اى كه اين زن با معرفت و ايثارگر در واپسين لحظه هاى عمرش بيان كرد، جمله هايى كه مى تواند براى همه زنان و مردان مؤ من جهان ، الهام بخش باشد، جمله هايى كه بهانه هاى واهى را از دست تمام كسانى كه فشار محيط، يا همسر را، مجوّزى براى ترك اطاعت خدا و تقوا مى شمرند، مى گيرد.مسلّماً زرق و برق و جلال و جبروتى برتر از دستگاه فرعونى وجود نداشت ، همان طور كه فشار و شكنجه اى فراتر از شكنجه هاى فرعون جنايتكار نبود، ولى نه آن زرق و برق ، و نه اين فشار و شكنجه ، آن زن مؤ من را به زانو در نياورد و همچنان به راه خود در مسير رضاى خدا ادامه داد تا جان خويش را در راه معشوق حقيقى فدا كرد.قابل توجّه اينكه تقاضا مى كند خداوند خانه اى در بهشت و در نزد خودش ، براى او بنا كند، كه در بهشت بودن جنبه جسمانى آن است ، و نزد خدا بودن جنبه روحانى آن ، و او هر دو را در يك عبارت كوتاه جمع كرده است )(459).حضرت (مريم )، دختر عمران دوّمين زن با شخصيّت كه الگوى افراد با ايمان محسوب مى شود، بانويى پاكدامن ، و معتقد به پيامبران و كتب آسمانى آنان و مطيع و فرمانبردار پروردگار متعال بوده است .در خصوص حضرت مريم نام مباركش ذكر شده ، در صورتى كه نام همسر فرعون تصريح نشده است . اصولاً در قرآن جز حضرت مريم نام هيچ زنى با صراحت برده نشده ؛ تنها اوست كه نامش در حدود (بيست و چند سوره ) و متجاوز از (سى آيه ) آمده است و كراراً او را به پاكدامنى و عفّت ستوده است ؛ شايد اين به خاطر رفتار ناپسندى باشد كه يهوديان نسبت به وى روا داشته و به آن جناب تهمت بزرگ ناپاكدامنى زده اند كه قرآن آن را (بهتان عظيم ) ناميد و خداوند متعال از حيثيّت وى دفاع و از ساحت آن جناب رفع تهمت نموده است .
منابع
آ
آشنايى با علوم اسلامى ، شهيد مطهّرى ، انتشارات اسلامى ، ش 1.آشنايى با قرآن ، شهيد مطهّرى ، انتشارات صدرا.
الف
استعاذه ، آيت اللّه شهيد سيّد عبدالحسين دستغيب ، چاپ انتشارات صبا.اسرار عبادات ، آية اللّه جوادى آملى ، انتشارات الزهرا، چاپ چهارم ، تابستان 1372.اسرارى از زندگى حيوانات ، عباسعلى محمودى ، با مقدّمه سيّد محمّد صحفى ، انتشارات اهل بيت (عليهم السلام )، چاپ ششم .اصول كافى ، محمّد بن يعقوب كلينى رازى ، دارالكتب الاسلاميه .امثال قرآن ، على اصغر حكمت ، بنياد قرآن ، چاپ دوّم .
ب
بحارالا نوار، علاّمه محمّدباقر مجلسى ، موسّسة الوفاء، بيروت لبنان .بلاغة الحسين ، مصطفى آل اعتماد، ترجمه على كاظمى ، مؤ سّسه مطبوعاتى اسماعيليان ، چاپ دوّم .
پ
پيشواى شهيدان ، سيّد رضا صدر، انتشارات 22 بهمن ، سازمان چاپ مهر، قم .
ت
تفسير مجمع البيان ، ابوعلى امين الاسلام فضل بن حسن طبرسى ، چاپ بيروت .تفسير روح الجنان ، شيخ ابوالفتوح رازى به تصحيح و حواشى حاج ميرزا ابوالحسن شعرانى و على اكبر غفّارى ، انتشارات اسلاميه ، تهران .تفسير صافى ، ملا محسن فيض كاشانى ، به تصحيح ابوالحسن شعرانى ، انتشارات اسلاميه ، چاپ ششم .- تفسير منهج الصادقين ، ملاّ فتح اللّه كاشانى ، با مقدّمه و پاورقى مرتضوى و تصحيح على اكبر غفّارى ، انتشارات اسلاميه ، چاپ حيدرى .تفسير نورالثقلين ، شيخ عبد على بن جعفر حويزى ، به تصحيح و تعليق سيّد هاشم رسولى محلاتى ، چاپ علميه قم .تفسير روح البيان ، شيخ اسماعيل حقّى بروسوى ، مكتبه جعفرى تبريزى ، تهران .تفسير گازر، ابوالمحاسن حسين بن حسن جرجانى ، به تصحيح و تعليق ميرجلال الدين حسينى ارموى ، چاپ اوّل 1337 ش .تفسير الميزان ، علاّمه محمّد حسين طباطبائى ، چاپ بيروت .تفسير نمونه ، جمعى از نويسندگان ، زير نظر استاد مكارم شيرازى ، چاپخانه مدرسه اميرالمؤ منين قم .تفسير الكشّاف ، جاراللّه محمود بن عمر زمخشرى ، چاپ بيروت .تفسير صفى ، حاج ميرزا حسين ، ملقّب به صفى على شاه ، چاپخانه ارتش ، 1328 ش .تفسير كشف الاسرار و عدّة الابرار، منسوب به خواجه عبداللّه انصارى ، تاءليف ابوالفضل ميبدى ، انتشارات اميركبير، چاپ سپهر، تهران .تفسير امثال القرآن ، دكتر اسماعيل اسماعيلى ، انتشارات اسوه ، چاپ سوّم .تحف العقول ، حسين بن شيعه حرانى ، انتشارات اسلاميه ، چاپ تابش .تعليم وتربيت در اسلام ، شهيد مطهّرى ، انتشارات صدرا، چاپ بيست و چهارم .
ث
ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ابوجعفر محمّد بن بابويه قمّى معروف به صدوق ، با ترجمه على اكبر غفّارى ، كتابخانه صدوق .
ج
جامع السعادت ، ملا مهدى نراقى ، چاپ مؤ سّسه مطبوعاتى اسماعيليان .جهاد اكبر، امام خمينى (رضوان اللّه تعالى عليه )، واحد تحقيقات اسلامى بنياد بعثت .
خ
خصال صدوق ، محمّد بن بابويه قمّى ، انتشارات اسلاميه ، چاپ تابش .
س
سفينة البحار، حاج شيخ عبّاس قمّى ، مؤ سّسه انتشارات فراهانى ، چاپ اوّل .
ش
شرح صد كلمه قصار از كلمات اميرالمؤ منين (عليه السلام )، حاج شيخ عبّاس قمّى ، انتشارات مؤ سّسه در راه حق ، قم ، چاپ مكرّر، بهار 1370.شرح زندگانى محمّد تقى بافقى ، موسوى گرمارودى ، دفتر نشر فرهنگ اسلامى ، چاپ اوّل 1368.
د
الدّر المنثور، جلال الدّين سيوطى ، دارالفكر، بيروت لبنان
ص
صحيفه نور، امام خمينى (قدس سره )، چاپ وزارت ارشاد اسلامى و سازمان مدارك فرهنگى انقلاب اسلامى .
ع
علل الشرايع ، محمّد بن بابويه قمّى ، انتشارات حيدريه ، چاپ نجف .
ف
فروغ ابديت ، استاد جعفر سبحانى ، چاپ انتشارات دفتر تبليغات اسلامى قم .فوائد الرضويه ، حاج شيخ عباس قمى .
ك
كشف الاسرار، امام خمينى رحمه اللّه ، چاپ انتشارات آزادى .كليّات سعدى ، با مقدمه عباس اقبال آشتيانى ، چاپ دنياى كتاب .كنزالعُمّال ، على المتقىّ الهندى ، مؤ سّسة الرسالة .الكنى و الا لقاب ، حاج شيخ عباس قمى ، انتشارات بيدار، قم ايران .
گ
گفتار فلسفى ، بزرگسال و جوان ، چاپ هياءت نشر معارف اسلامى .