انـقـلاب اسـلامـى ايـران ، بزرگ ترين و عميق ترين انقلاب ارزشى و فكرى بود كه در عصر حاضر رخ داد.بـنـيـانـگـذار اين نهضت مقدس اسلامى ، حضرت امام خمينى رحمة اللّه عليه با پيروى از حضرت سيدالشهداء(ع ) و با كوتاه كردن دست هاى ستم و سلطه قدرت هاى استكبارى و نوكران آنان از كـشـور امام زمان (عج ) به احياى سيره جدّ خود، رسول اللّه 9 و اصلاح امور امّت و تحكيم پايه هـاى حكومت اسلامى پرداخت و نهادهاى پرثمر را يكى پس از ديگرى در سرزمين حاصلخيز جامعه اسلامى ايران بنا نهاد.سـپـاه پـاسـداران انـقـلاب اسـلامـى از خـجـسـتـه نـهـادهـايـى اسـت كـه هـمـزمـان بـا شـكـل گـيـرى نـظـام مـقـدس اسـلامـى ، به دستور آن پير عارف و دورانديش تاءسيس گرديد و رسـالت عـظيم پاسدارى از انقلاب اسلامى و ارزش هاى الهى آن و دفاع از حريم ولايت فقيه را بـه عـهده گرفت . تحقق اين ماءموريت مهم و خطير، در گرو برخوردارى اين نهاد مقدس از (بينش اسلامى ) و (آگاهى سياسى ) مى باشد كه (آموزش ) يكى از راه هاى تاءمين كننده آن است .از اين رو، ارتقاى بينش اعتقادى ـ سياسى سپاه و (تداوم آموزش ) براى اين نيروى نظامى مكتبى ، امرى ضرورى و نيازى اجتناب ناپذير است .ولىّ امـر مسلمانان جهان ، حضرت آية اللّه العظمى خامنه اى ، بر اين امر مهمّ تاءكيد كرده ، چنين مى فرمايد:سـپـاه پـاسـداران انـقـلاب اسـلامـى يـك نـيروى انقلابى است كه بر پايه دين و تقوا و درك و عـمـل انـقـلابى به وجود آمده و وظيفه اساسى نماينده اين جانب در آن عبارت از نظارت مستمر بر حفظ و استحكام اين پايه اساسى و برخورد با تخلفات و پيشگيرى از آنهاست .(1)آمـوزش هـاى عـقـيـدتـى ـ سـيـاسـى گـرچـه از ابـتـداى تـاءسـيـس سـپـاه بـه شـكل هاى گوناگون وجود داشته است ، ليكن اهميت مساءله و نقش زيربنايى آن و دستيابى سپاه به اهداف تعيين شده ، موجب شد تا اين مهمّ در چارچوب (نظام آموزشى ) جامع و فراگير ـ كه در برگيرنده سطوح مختلف علمى و تخصص هاى گوناگون باشد ـ تحقق يابد.در پـى ايـن حـركـت ، آمـوزش هـاى عـقـيـدتـى ـ سـيـاسـى در قـالب (نـظـام آمـوزشـى ) از سال 1364 شروع شد و بيش از نيمى از پرسنل را تحت پوشش دوره هاى مختلف (تداوم آموزش ) قرار داد.امـا بـا گذشت بيش از شش سال و كسب تجارب مفيد به هنگام اجرا و نيز با توجه به تحولات سـالهـاى اخـيـر در ايـن نـهـاد مـقـدس ـ از جـمـله تـشـكـيل نيروهاى پنجگانه سپاه ، تصويب قانون استخدامى و اعطاى درجات ـ ضرورت بازنگرى در (نظام آموزشى ) احساس شد و (نظام آموزشى ) كنونى جايگزين نظام قبلى گرديد.
مشخصات (نظام آموزشى ) عقيدتى ـ سياسى
بـا تـوجـه بـه تـفـاوت سـطـح مـعـلومـات نـيـروهـاى سـپـاه و تـقـسـيـم بـندى آنان به دو سطح (سيكل ) و (ديپلم ) ، نظام آموزشى دربرگيرنده دو سطح زير است :1 ـ ورودى سيكل 2 ـ ورودى ديپلم بـراى سـطـح يـك ، آمـوزش عـمـومـى و سـه مـرحـله آمـوزش ضـمـن خـدمـت (شـامـل دوازده دوره ) و سـه دوره آمـوزش تـخـصـصـى (تـخـصصى اوليه ، تخصصى تكميلى و سرپرستى ) در نظر گرفته شده است .سطح دو، شامل دوره هاى : كاردانى ، كارشناسى ، مقدماتى رسته اى ، عالى رسته اى ، دافوس ، عالى جنگ و چهار مرحله آموزش ضمن خدمت (در دوازده دوره ) مى باشد.بـراى هـر يـك از دوره هـا كـد و شماره مخصوصى در نظر گرفته شده كه مشخص كننده سطح ، مـرحـله ، و دوره اسـت . بـه عنوان مثال : در شماره (121) رقم سمت چپ نشانگر سطح ، رقم وسط بيانگر مرحله و رقم سمت راست گوياى دوره است .از آنجا كه دوره هاى عمومى ، تخصصى و سرپرستى مرحله ندارند، رقم وسط با صفر مشخص شـده اسـت . بـه عـنوان مثال ، شماره (102) ، نشانگر سطح يك و دوره دوم از دوره هاى غيرتداوم است .موضوعات آموزشى شامل موارد ذيل است :1 ـ اصول عقايد؛5 ـ تاريخ اسلام ؛ 2 ـ اخلاق اسلامى ؛6 ـ دانش سياسى ـ اجتماعى ؛ 3 ـ احكام ؛7 ـ نظام دفاعى ؛ 4 ـ معارف قرآن .با توجه به تنوع موضوعات ، به منظور سهولت كار، براى هر موضوع نيز شماره خاصى قـرار داده شـده كـه در پـى شـمـاره هـر دوره ، پـس از عـلامـت (/) مـى آيـد. بـراى مـثـال ، عدد ( 2 ) در شماره ( 2/114 ) بيانگر اين