مساله 1904 - طلا دو نصاب دارد: نـصـاب اول آن بـيست مثقال شرعى است كه هر مثقال آن ((18)) نخود است پس وقتى طلا به بـيـست مثقال شرعى كه پانزده مثقال معمولى است برسد اگر شرايط ديگر را هم كه گفته شد داشـتـه باشد انسان بايد يك چهلم آن را - كه نه نخود مى شود - از بابت زكاة بدهد و اگر به اين مقدار نرسد زكاة آن واجب نيست .و نـصاب دوم آن چهار مثقال شرعى است كه سه مثقال معمولى مى شود يعنى اگر سه مثقال به پـانـزده مثقال اضافه شود بايد زكاة تمام ((18)) مثقال را از قرار چهل يك بدهد و اگر كمتر از سه مثقال اضافه شود فقط بايد زكاة ((15)) مثقال آن را بدهد و زيادى آن زكاة ندارد وهمچنين اسـت هـر چـه بالا رود يعنى اگر سه مثقال اضافه شود بايد زكاة تمام آنها را بدهد و اگر كمتر اضافه شود مقدارى كه اضافه شده زكاة ندارد.
نصاب نقره
مساله 1905 - نقره دو نصاب دارد: نصاب اول آن ((105)) مثقال معمولى است كه اگر نقره به ((105)) مثقال برسد و شرايط ديگر را هم كه گفته شد داشته باشد انسان بايد يك چهلم آن را كه ((2)) مثقال و ((15)) نخود است از بابت زكاة بدهد و اگر به اين مقدار نرسد زكاة آن واجب نيست .و نـصـاب دوم آن ((21)) مـثـقال است يعنى اگر 21 مثقال به ((105)) مثقال اضافه شود بايد زكـاة تمام ((126)) مثقال را به طورى كه گفته شدبدهد و اگر كمتر از ((21)) مثقال اضافه شـود فـقط بايد زكاة ((105)) مثقال آن را بدهد و زيادى آن زكاة ندارد و همچنين است هرچه بالارود