زكاة شتر و گاو و گوسفند - تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی نسخه متنی

مساله 1913 - اگر طلا و نقره اى كه دارد خوب و بد داشته باشد مى تواند زكاة هر كدام از خوب و بد را از خود آن بدهد بلكه اگر قسمتى ازنصاب طلا و نقره بد باشد مى تواند زكاة را از قسمت بد بدهد.

مـساله 1914 - پول طلا و نقره اى كه بيشتر از اندازه معمول فلز ديگر دارد اگر به آن پول طلا و نـقـره بگويند در صورتى كه به حد نصاب برسد زكاتش واجب است هرچند خالصش به حد نصاب نرسد ولى اگر به آن پول طلا و نقره نگويند وجوب زكاة در آن محل اشكال است هرچند خالصش به حد نصاب برسد.

مـسـالـه 1915 - اگـر پـول طلا و نقره اى كه دارد به مقدار معمول فلز ديگر با آن مخلوط باشد چنانچه زكاة آن را از پول طلا و نقره اى كه بيشتراز معمول فلز ديگر دارد يا از پول غير طلا و نقره بـدهـد ولـى بـه قدرى باشد كه قيمت آن به اندازه قيمت زكاتى باشد كه بر او واجب است اشكال ندارد.

زكاة شتر و گاو و گوسفند

مساله 1916 - زكاة شتر و گاو و گوسفند غير از شرطهائى كه گفته شد دو شرط ديگر دارد: اول - آنكه حيوان در تمام سال بيكار باشد ولى اگر در تمام سال يكى دو روز هم كار كرده باشد بنابر احتياط زكاة آن واجب است .

دوم - آنـكه در تمام سال از علف بيابان بچرد پس اگر تمام سال يا مقدارى از آن را از علف چيده شده يا از زراعتى كه ملك او يا ملك كس ديگر است بچرد زكاة ندارد.

ولى اگر در تمام سال يك روز يا دو روز از علف مالك بخورد بنابر احتياط زكاة آن واجب مى باشد.

مـساله 1917 - اگر انسان براى شتر و گاو و گوسفند خود چرا گاهى را كه كسى نكاشته بخرد يـا اجاره كند وجوب زكاة در آن مشكل است ولى اگر براى چراندن در آن باج بدهد بايد زكاة را بدهد.

نصاب شتر

مساله 1918 - شتر دوازده نصاب دارد: اول - پنج شتر و زكاة آن يك گوسفند است و تا شماره شتر به اين مقدار نرسد زكاة ندارد.

دوم - ده شتر و زكاة آن دو گوسفند است .

سوم - پانزده شتر