زكاة فطره - تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی نسخه متنی

مال او براى همه آنها كافى نباشد چنانچه مالى كه خمس و زكاة آن واجب شده از بين نرفته باشد بايد خمس و زكاة را بدهند و بقيه مال او را بر حج و قرض قسمت نمايند و اگر مـالـى كه خمس و زكاة آن واجب شده از بين رفته باشد بايد مال او را به خمس و زكاة و قرض و حج قسمت نمايند.

مـساله 1998 - كسى كه مشغول تحصيل علم است و اگر تحصيل نكند مى تواند براى معاش خود كـسـب كـنـد چنانچه تحصيل آن علم واجب باشد مى شود به او زكاة داد و اگر تحصيل آن علم مستحب باشد زكاة دادن به او فقط از سهم سبيل اللّه جايز است و اگر نه واجب نه مستحب باشد جايز نيست به او زكاة بدهند.

زكاة فطره

مـسـاله 1999 - كسى كه موقع غروب شب عيد بالغ و عاقل است و فقير و بنده كس ديگر نيست بايد براى خودش و كسانى كه نان خور اوهستند هر نفرى يك صاع كه تقريبا سه كيلو است گندم يا جو يا خرما يا كشمش يا برنج يا ذرت يا نان و مانند اينها به مستحق بدهد و اگرپول يكى از اينها را هم بدهد كافى است .

مـساله 2000 - كسى كه مخارج سال خود و عيالاتش را ندارد و كسبى هم ندارد كه بتواند مخارج سال خود و عيالاتش را بگذراند فقير است و دادن زكاة فطره بر او واجب نيست .

مـسـاله 2001 - انسان فطره كسانى را كه در غروب شب عيد فطر نان خور او حساب مى شوند بايد بدهد كوچك باشند يا بزرگ مسلمان باشند يا كافر دادن خرج آنان بر او واجب باشد يا نه در شهر خود او باشند يا در شهر ديگر.

مـساله 2002 - اگر كسى را كه نان خور او است و در شهر ديگر است وكيل كند كه از مال او فطره خـود را بـدهـد چنانچه اطمينان داشته باشدكه فطره را مى دهد لازم نيست خودش فطره او را بدهد.

مـسـالـه 2003 - فطره مهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر با رضايت صاحبخانه وارد شده و نان خور او حساب مى شود بر او واجب است .

مساله 2004 - واجب بودن فطره مهمانى كه پيش از غروب شب عيد بدون رضايت صاحبخانه وارد مى شود و مدتى نزد او مى ماند محل اشكال است اگرچه احوط دادن است و همچنين است فطره كسى كه انسان را مجبور كرده اند كه خرجى او را بدهد.