تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
نسبت به اجرت مدت گذشته نيز اين حكم جارى است .مساله 2207 - اگر چيزى را كه اجاره كرده از بين برود چنانچه در نگهدارى آن كوتاهى نكرده و در اسـتـفـاده بـردن از آن هـم زياده روى ننموده ضامن نيست .و نيز اگر مثلا پارچه اى را كه به خياط داده از بين برود در صورتى كه خياط زياده روى نكرده و در نگهدارى آن هم كوتاهى نكرده باشد نبايد عوض آن را بدهد.مساله 2208 - هرگاه صنعتگر چيزى را كه گرفته ضايع كند ضامن است .مـسـاله 2209 - اگر قصاب سر حيوانى را ببرد و آن را حرام كند چه مزد گرفته باشد چه مجانى سر بريده باشد بايد قيمت آن را به صاحبش بدهد.مساله 2210 - اگر حيوانى را اجاره كند و معين نمايد كه چقدر بار بر آن بگذارد چنانچه بيشتر از آن مقدار بار كند و آن حيوان بميرد يامعيوب شود ضامن است .و نيز اگر مقدار بار را معين نكرده بـاشـند و بيشتر از معمول بار كند و حيوان تلف شود يا معيوب گردد ضامن مى باشد.و در هر دو صورت اجرت زيادى را بر حسب معمول نيز بايد بدهد.مـسـاله 2211 - اگر حيوانى را براى بردن بار شكستنى اجاره دهد چنانچه آن حيوان بلغزد يا رم كـند و بار را بشكند صاحب حيوان ضامن نيست ولى اگر بواسطه زدن و مانند آن كارى كند كه حيوان زمين بخورد و بار را بشكند ضامن است .مـسـاله 2212 - اگر كسى بچه اى را ختنه كند وآن بچه بميرد ضامن است خواه مقدارى كه بريده بيشتر از معمول باشد يا نه .و اما اگر ضررى به آن بچه برسد چنانچه بيشتر از معمول بريده باشد ضامن است و اگر بيشتر از معمول نبريده باشد ضمان محل اشكال و احوط رجوع به صلح است .مـسـالـه 2213 - اگـر دكـتر به دست خود به مريض دوا بدهد چنانچه در معالجه خطا كند و به مـريـض ضررى برسد يا بميرد دكتر ضامن است ولى اگر بگويد فلان دوا براى فلان مرض فائده دارد و بواسطه خوردن دوا