یازده رساله فارسی نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
| 601 | به راستى علماى بزرگ ما در هر فن
مرد يك فن و دائرة المعارفى ناطق
و كتابخانه اى حى
و متحرك بودند .صاحب جواهر كه از فقهاى بزرگ اسلام است در بحث قبله جواهر از مقدس اردبيلى نقل مى كند
كه وى گفت : براى معرفت قبله
ستاره قطبى به نام جدى را با قصبه اى يعنى نى ميان تهى رصد كرده است .و
نيز علامه حلى بسيارى از مسائل فقهى كتاب قواعد را كه يكى از متون فقهى اماميه است مثلا مسائل وصايا
را
به قواعد جبر و مقاله حل كرده است .در وقف نامه مدرسه سپهسالار قديم تهران
قيد شده است كه استاد
آن مدرسه بايد كسى باشد كه از عهده تدريس قواعد علامه بر آيد .كتب رياضى از قبيل خلاصة الحساب شيخ
بهائى
و فارسى هيأت قوشچى
و شرح چغمينى قاضى زاده رومى
و اصول اقليدس
و اكرو مساكن ثاوذوسيوس
و
اكرمانالاؤس در مثلثات كروى
و شرح خفرى بر تذكره در هيأت خواجه طوسى
و مناظر ابن هيثم به تنقيح
ابوالحسن فارسى
و زيجات الغ بيكى و محمد شاهى و بهادرى
و بيست باب خواجه در اصطرلاب
و هفتاد باب
شيخ بهائى يعنى رساله حاتميه در اسطرلاب
و عمل به ربع مجيب
و كره متحركه اوطولوقس
و عمل به كره
قسطابن لوقا كه شصت و پنج باب در معرفت مسائل ضرورى روزانه در هيأت و نجوم است
و مجسطى بطلميوس به
تحرير خواجه
از جمله كتب درسى حوزه هاى علميه ما در رشته هاى رياضى است و خود اين حقير به تدريس اكثر
كتب نامبرده در حوزه علميه قم
و شرح و تعليقه و تحشيه بر آن ها توفيق يافته است .مثلا زيج بهادرى را
يك دوره شرح به فارسى كرده است .و همچنين اكرمانالاؤس در مثلثات كروى را يك دوره تدريس و شرح كرده
است .و از بدو تا ختم اصول اقليدس
دو دوره حواشى و تعليقات دارد و همچنين بر اكرومساكن ثاوذوسيوس و
نيز بر مجسطى تحرير خواجه و به خصوص در مسأله يافتن بين المركزين آن
يك رساله جداگانه نوشته است و
آن را شرح كرده است .و در حقيقت آنچه در اين علوم گفته ايم و نوشته ايم همه شعله اى از