تاءكيدهاى فراوانى كه در زمينه قرائت ، استماع ، حفظ و حتى تدبّر در قرآن رسيده ، همه مقدمه اسـت تـا مـا را بـا ايـن كـتـاب شـريـف آشـنـا نـمـايـد تـا بـه مـضـامـيـن عـالى و انـسـان سـاز آن عـمـل كـنـيـم و بـا عـمـل بـه ايـن كـتـاب هـدايـت و انـسـان سـاز، شـاهـراه تـكـامـل را بـپـيـمـايـيـم . ايـن مـطـلب از خـود قـرآن و روايـات اهـل بـيـت (ع )استفاده مى شود. قرآن مجيد در آيه اى كه سخن از تلاوت كنندگان آياتش به ميان آورده ، بـلافـاصله ، به دو نمونه از اعمالى كه خود اين كتاب بدان ها راهنمايى كرده ـ يعنى : اقـامـه نـمـاز و انـفـاق در راه خـدا ـ اشـاره كـرده و مـجـموع آن ها به اضافه تلاوت را تجارتى سودمند و بدون ضرر دانسته است .^201 در روايـات نـيـز پـس از اشـاره بـه اصـنـاف قـاريـان قـرآن مـجـيـد، چـنـد دسـتـه را اهـل عـذاب مـعـرفـى كـرده و تـنـهـا قـاريـانـى را كـه بـه عمل به قرآن مبادرت ورزند اهل نجات دانسته است .^202 در حديثى از پيامبر اكرم (ص )، نقل شده كسى كه قرآن بخواند و به آن عمل نكند، در روز قيامت ، خداوند او را كور محشور خواهد كرد.^203 در سـوره فـرقـان ، خـداونـد مـتـعـال بـه نقل شكايت پيامبرش (ص )در روز قيامت پرداخته كه آن حضرت از مهجور بودن قرآن در ميان امّتش شكايت خواهد كرد.^204 مـشـخـص اسـت كـه عـمـده ترين چيزى كه سبب مهجور ماندن قرآن در بين افراد و اجتماع مى شود، تـرك عمل به قرآن مجيد است ، و گرنه ظاهر قرآن در اجتماع و در خانه همه مسلمانان به وفور يـافـت مـى شـود. پـس آنـچـه سـبـب اهـتـمـام بـاطـنـى بـه حـرمـت قـرآن مـجـيـد مـى گـردد عـمـل كـردن بـه قـرآن و پـيـاده نـمـودن احـكـام و دسـتـورات آن در جـامـعـه اسلامى است . در زمينه عمل به قرآن ، بايد به چند نكته توجه داشت :الف ـ در عمل به قرآن ، بايد همه آيات و دستورهاى اين كتاب آسمانى مورد توجه قرار گيرد، نـه ايـن كـه بـه بـرخـى از آن هـا نـظـيـر اعـمـال عـبـادى عمل شود و برخى ديگر مانند احكام اجتماعى و سياسى آن مورد غفلت قرار گيرد.ب ـ در مـسـاءله عـمـل بـه قـرآن ، بـايـد تـوجـه داشـت كـه ايـن كـار جـز در سـايـه تـبـعـيـت از اهـل بـيـت (ع )مـيـسـّر نـيـسـت ؛ زيـرا مـبـيـّن حـقـيـقـى قـرآن ـ يـعـنـى : رسول اكرم (ص ) اهل بيت (ع ) را عِدل و قرين قرآن معرفى نموده است . آنان هستند كه در تفسير قـرآن و فـهـم مـعـانـى و مـقـاصـد آن ، بـهـتـريـن مـفـسـّر و مـبـيـّن مـى بـاشـنـد و بـا عـمـل بـه سـخنان آنان ، در حقيقت ، دستورات قرآن مجيد در جامعه پياده خواهد شد، و گرنه قرآن بدون اهل بيت (ع ) مورد سوء تفسير ديگران واقع مى شود و با تحريفات معنوى كه صورت مى گـيـرد تـوان حـركـت دهـى بـه جـامـعـه و افـراد را در جـهـت تكامل واقعى از دست خواهد داد.
فصل ششم روش هاى تعليمى و تربيتى قرآن
هـدف از خـلقـت بـشـر، رسيدن به مقام عبوديت و بندگى است و براى رسيدن به اين مقام ، بايد تـعـليـم ببيند و تزكيه شود. قرآن كتاب الهى براى تعليم و تربيت بشر است تا آنان را از تـاريـكـى هـاى جـهـل و
لطفا منتظر باشید ...
