شخصیت و دیدگاه های فقهی امام خمینی (ره) نسخه متنی

از رفتن آنان به دانشگاه و ادارات و... به هيچ وجه جلوگيرى نمى شود. از چيزى كه جلوگيرى مى شود فساد
اخلاقى است كه زن و مرد نسبت به آن مساوى هستند و براى هر دو حرام است.^(195)
چنان كه ملاحظه مى شود در انديشه حضرت امام (قدس ره ) مشاركت زنان در فعاليت هاى اجتماعى به حفظ عفت
عمومى و رعايت ضوابط و مقررات اسلامى مقيد است و ايشان همواره شركتِ تواءم با عفّت زنرا در همه امور
جايز مى دانست و آن را در فتواهاى خود نيز بازگومى كرد:
1- آيا زن مى تواند علوم اسلامى راتحصيل نمايد و به مقام اجتهاد برسد؟
جواب- تحصيل علم براى عموم آزاد است .^(196)
2- دخترى هستم كه علاقه دارم به خاطر خدمت به انقلاب در سپاه پاسداران وارد شوم . ولى پدرم موافقت نمى
كند خواهشمندم حكم شرعى را بيان فرماييد.
جواب- پاسدار شدن خواهران هم با مراعات وظايف شرعيه مانع ندارد، ولى شما مراعات رضايت پدرتان را
بكنيد.^(197)
3- آيا بانوان مى توانند آموزش فنون نظامى ببينند يا خير؟
جواب- آموزش نظامى براى بانوان با مراعات كامل وظايف شرعيه مانع ندارد و اگر موقوف است به اينكه
نامحرمآن ها را آموزش دهد، احتراز نمايند.^(198)
4- آيا شركت بانوان در نمازهاى جماعت يوميه و نماز جمعه كراهتدارد يا خير؟
جواب- كراهت ندارد، بلكه در بعضى موارد مطلوب است.^(199)
5- رانندگى اتومبيل براى بانوان چه صورت دارد؟
جواب- با حفظ حجاب و وظايف شرعيه مانع ندارد.^(200)
3 مشاركت سياسى
امام خمينى (قدس ره ) به حيثيت و شخصيت انسانى والاى زن ، آزاد ومختار بودن و برخوردارى او از بينش
سياسى و ذهن خلاّق وفعّال چنان باور داشت كه مشاركت زنان را در امور سياسى حق مسلّم وحتى تكليف شرعى
آنها مى دانست و مى فرمود:
1- زن بايد در مقدّرات اساسى مملكت دخالت كند.^(201)
2- خانم ها حق دارند در سياست دخالت بكنند، تكليف شان اين است.^(202)
3- بايد همه زن ها و همه مردها درمسائل اجتماعى ، در مسائل سياسى وارد باشند و ناظر باشند؛ همبه مجلس
ناظر باشند، هم به كارهاى دولت ناظر باشند؛ اظهارنظر بكنند.^(203)
4- اگر خداى نخواسته زمانى يك هجومى به مملكت اسلامى بشودبايد همه مردم ؛ زن و مرد حركت كنند. مساءله
دفاع اينطور نيست كه تكليف منحصر به مرد باشد، يا اختصاص به يك دسته اى داشته باشد، همه بايد بروند و
از مملكت خود دفاع كنند.^(204)
چنان كه ملاحظه مى شود حضرت امام (قدس ره ) نظارت و دخالت زنان در امور اساسى كشور، اعم از سياسى ،
اجتماعى ، حقوقى و...را به عنوان يك تكليف براى آنان لازم مى داند. اين بيانات اززبان ولى فقيه و مرجع
تقليد نشانگر ضرورت مساءله ياد شده وريشه دار بودن آن در فرهنگ و انديشه اسلامى است ؛ انديشه اى كه
شركت زنان در صحنه دفاع را نيز هم پايه و همدوش مردانضرورى و لازم شمرده است .
4 ازدواج و طلاق
امام راحل (قدس ره ) در تبيين ديدگاه اسلام در مورد حق ازدواج و طلاق، زنان را در انتخاب همسر مناسب و
مورد علاقه در چارچوب قوانيناسلام ، آزاد مى دانست و مى فرمود:
(در مورد ازدواج ، اسلام آزادى را در انتخاب شوهر به زن داده است .هر زنى مى تواند هر شوهرى را كهمايل
باشد، اختيار نمايد^(205) (البته در چهارچوبقوانين اسلام )).^(206)
در مورد حق طلاق نيز مى فرمايد:
اسلام همان گونه كه حق طلاق را براى مرد قرار داده است ، اين حقرا براى زن هم قرار داده است كه در وقت
ازدواج شرط كند كه اگربا من چه كردى و چه كردى ، من وكيل باشم در طلاق . و اگر اينشرط را كرد مرد نمى
تواند او رامعزول كند.^(207)