فصل الهاء - صحاح جلد 3

فصل الهاء

فدع عنك الصبا ولديك هما توقش في فؤادك و اختبالا ( 1 ) و وقش أيضا : اسم رجل من الاوس .و بنو أقيش : قوم من العرب ، وأصل الالف فيه واو ، مثل أقتت و و قتت .و أنشد الاخفش للنابغة : كأنك من جمال بني أقيش يقعقع خلف رجليه بشن أراد : كأنك جمل من جمالهم ، فحذف فحذف ، كما قال الله تعالى : ( و إن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به ) ، أى و ما من أهل الكتاب أحد إلا ليؤمنن به .فصل الهاء [ هبش ] الهبش : الجمع و الكسب .يقال : هو يهبش ليعاله ، و يتهبش فهو هباش .قال رؤبة : أغدوا ( 2 ) لهبش المغنم المهبوش سيدا كسيد الردهة المبغوش ( 3 ) و الهباشة مثل الحباشة ، و هي ما جمع من الناس و المال .( هامش 1 ) ( 1 ) هما ، كذا وردت المطبوعة الاولى .و فى اللسان : قال ابن بري : هذا البيت أورده الجوهرى : ولديك هم .قال : و صواب إنشاده : ولديك هما ، على الاغراء .و اختبالا هى في اللسان " و احتيالا " .قال : و المعنى دع عنك الصبا و اصرف همتك و احتيالك إلى الممدوح .( 2 ) في المطبوعة : " أعدو " صوابه في المخطوطات و اللسان .( 3 ) المبغوش : الذي أصابه البغش ، و هو المطر القليل .و فى المطبوعة الاولى : " المغبوش " . [ هرش ] الهراش : المهارشة بالكلاب ، و هو تحريش بعضها على بعض .و التهريش : التحريش .و هرشى : ثنية في طريق مكة ، قريبة من الجحفة ، يرى منها البحر ، و لها طريقان فكل من سلكهما كان مصيبا .قال الشاعر : خذى أنف هرشى أو قفاها فإنه كلا جانبي هرشى لهن طريق أى للابل .[ همرش ] الهمرش : العجوز الكبيرة ، و الناقة الغزيرة ، و اسم كلبة .قال الراجز : إن الجراء تخترش في بطن أم الهمرش ( 1 ) قال الاخفش : هو من بنات الخمسة ، و الميم الاولى نون مثال جحمرش ، لانه لم يجئ شيء من بنات الاربعة على هذا البناء .و إنما لم يبين النون لانه ليس له مثال يلتبس به فيفصل بينهما .[ هشش ] هششت الورق أهشه هشا : خبطته بعصا ليتحات .و منه قوله تعالى : ( و أهش بها على غنمي ) .( هامش 2 ) ( 1 ) بتشديد الميم من الهمرش ، و بعده : فيهن جرو نخورش ّ