فصل الحاء [ حظظ ] الحظ : النصيب و الجد ، و جمع القلة أحظ ، و الكثير حظوظ و أحاظ على قياس ، كأنه جمع أحظ .قال الشاعر ( 1 ) : و ليس الغنى و الفقر من حيلة الفتى و لكن أحاظ قسمت و جدود ( 2 ) تقول منه : ما كنت ذا حظ ، و لقد حظظت تحظ فأنت حظ ( 3 ) و حظيظ و محظوظ ، أى جديد ذو حظ من الرزق .و أنت أحظ من فلان .و الحظظ و الحظظ : لغة في الحضض ، و هو دواء ، و حكى أبو عبيد عن اليزيدي الحضظ أيضا .فجمع بين الضاد و الظاء .و أنشد شمر ( 4 ) : أرقش ظمآن إذا عصر لفظ أمر من صبر و مقر و حضظ ( هامش 1 ) ( 1 ) المعلوط بن بدل القريعى .( 2 ) قبله : متى ما يرى الناس الغنى وجاره فقير يقولوا عاجز و جليد ( 3 ) في المطبوعة : " حاظ " صوابه من المخطوطات و اللسان و القاموس .( 4 ) لشاعر يصف حية . [ حفظ ] حفظت الشيء حفظا ، أى حرسته .و حفظته أيضا بمعنى استظهرته .و الحفظة : الملائكة الذين يكتبون أعمال بني آدم .و المحافظة : المراقبة .و يقال : إنه لذو حفاظ و ذو محافظة ، إذا كانت له أنفة .و الحفيظ : المحافظ ، و منه قوله تعالى : ( و ما أنا عليكم بحفيظ ) .يقال احتفظ بهذا الشيء ، أى احفظه .و التحفظ : التيقظ و قلة الغفلة .و تحفظت الكتاب ، أى استظهرته شيئا بعد شيء .و حفظته الكتاب ، أى حملته على حفظه .و استحفظته : سألته أى يحفظه .و الحفيظة : الغضب و الحمية ، و كذلك الحفظة بالكسر .و قد أ حفظته فاحتفظ ، أى أغضبته فغضب .قال العجير السلولى : بعيد من الشيء القليل احتفاظه عليك و منزور الرضا حين يغضب و قولهم : " إن الحفائظ تنقض الاحقاد " ، أى إذا رأيت حميمك يظلم حميت له و إن كان عليه في قلبك حقد . ّ
لطفا منتظر باشید ...
