فصل الباء - صحاح جلد 3

فصل الباء

و الانس أيضا : لغة في الانس .
و أنشد الاخفش على هذه اللغة ( 1 ) : أتوا نارى فقلت منون أنتم فقالوا الجن قلت عموا ظلاما فقلت إلى الطعام فقال منهم زعيم : نحسد الانس الطعاما قال : و الانس أيضا : خلاف الوحشة ، و هو مصدر قولك أنست به بالكسر أنسا و أنسة و فيه لغة أخرى : أنست به أنسا ، مثال كفرت به كفرا .
[ أوس ] الاوس : العطاء .
أبوز زيد : أست القوم أؤوسهم أوسا ، إذا أعطيتهم ، و كذلك إذا عوضتهم من شيء .
و قال ( 2 ) : فلاحشأنك مشقصا أوسا أويس من الهباله ( 3 ) يعنى عوضا .
و الاوس : الذئب ، و به سمى الرجل .
و أوس : أبو قبيلة من اليمن ، و هو أوس بن قيلة أخو الخزرج ، منهما الانصار ، و قيله أمهما .
( هامش 1 ) ( 1 ) لشمر بن الحارث الضبى .

( 2 ) أسماء بنت خارجة .
( 3 ) قبله : في كل يوم من ذؤاله ضغث يزيد على إباله و أويس : اسم للذئب جاء مصغرا ، مثل الكميت و اللجين .
قال الهذلي : يا ليت شعري عنك و الامر أمم ما فعل اليوم أويس في الغنم ( 1 ) و استآسه ، أى استعاضه .
و المستآس : المستعطى .
قال الجعدي : ثلاثة أهلين أفنيتهم و كان الاله هو المستآسا ( 2 ) و الآس : شجر معروف .
و الآس أيضا : بقية الرماد في الموقد .
و قال الاصمعى : آثار الدار و ما يعرف من علاماتها .
[ أيس ] ابن السكيت : أيست منه آيس يأسا : لغة في يئست منه أيأس يأسا .
و مصدرهما واحد .

و آيسنى منه فلان ، مثل أيأسنى .
و كذلك التأييس .
فصل الباء [ بأس ] البأس : العذاب .
و البأس : الشدة في الحرب .
( هامش 2 ) ( 1 ) الاشطار خمسة عشر شطرا في ديوان الهذليين 3 : 96 - 97 .
و لم يعرف هذا الهذلي .
( 2 ) في المطبوعة الاولى : " المستآس " ، صوابه من اللسان و من ديوانه المخطوط .
و قبله : لبست أناسا فأفنيتهم و أفنيت بعد أناس أناسا ّ