و شاط فلان الدماء ، أى خلطها ، كأنه سفك دم القاتل على دم المقتول .قال الشاعر ( 1 ) : أحارث إنا لو تشاط دماؤنا تزيلن حتى لا بمس دم دما ( 2 ) و شاط فلان ، أى ذهب دمه هدرا .و يقال أشاطه و أشاط بدمه و أشاط دمه ، أى عرضه للقتل .و شاط ، بمعنى عجل .و شاط السمن ، إذا نضج حتى يحترق ، و كذلك الزيت .قال الراجز ( 3 ) يصف ماء آجنا : و منهل وردته التقاطا أصفر مثل الزيت لما شاطا ( 4 ) و شاطت القدر ، أى احترقت و لصق بها الشيء ، و أشطتها أنا .و الشياط : ريح قطنة محترقة .يقال : شيطت رأس الغنم و شوطته ، إذا أحرقت صوفه لتنظفه .يقال : شيط فلان اللحم ، إذا دخنه و لم ينضجه .قال الكميت ( 5 ) : ( هامش 1 ) ( 1 ) المتلمس .( 2 ) و كذا في اللسان .و في م ر : " تزايلن " .( 3 ) هو نقادة الاسدى .( 4 ) بعده أوردته قلائصا أعلاطا ( 5 ) يهجو بني كرزا ه م . لما أجابت صفيرا كان آيتها من قابس شيط الوجعاء بالنار و غضب فلان فاستشاط ، أى احتدم ، كأنه التهب في غضبه .قال الاصمعى : هو من قولهم ناقة مشياط ، و هي التي يسرع فيها السمن .وابل مشاييط .و استشاط البعير ، أى سمن .فصل الصاد [ صرط ] الصراط و السراط و الزراط : الطريق .قال الشاعر : أكر على الحروريين مهرى و أحملهم على وضح الصراط فصل الضاد [ ضبط ] ضبط الشيء : حفظه بالحزم .و الرجل ضابط ، أى حازم .و الاضبط : الذي يعمل بكلتا يديه .تقول منه : ضبط الرجل بالكسر يضبط ، و الانثى ضبطاء .قال الشاعر ( 1 ) : ( هامش 2 ) ( 1 ) هو الجميح الاسدى . ّ