جلوگيرى از باردارى
(مسئله 616) پيشگيرى از حاملگى و استفاده از وسايل جلوگيرى از باردارى، به طوركلّى جايز است.(مسئله 617) با وجود داشتن چند فرزند، بستن لوله هاى رَحِم و عقيم كردن براى
جلوگيرى از باردارى، در صورتى كه ضرر جانى نداشته باشد، جايز است، چون فرد، عقيم
مطلق محسوب نمى شود: و حكم بستن لوله ها و عقيم كردن در زن و مرد، يكى است.(س 618) مرسوم است كه زنان، براى جلوگيرى از باردارى ناخواسته و سقط جنينهايى كه
خطر مرگ دارد، با رضايت شوهر، از مواد و وسايلى مانند قرص، آى.يو.دى، كلاهك
ديافراگم، كِرِم، ژله و آمپول ـ كه عمل آنان، نهايتاً ممانعت از برخورد و انعقاد
نطفه است ـ استفاده مى كنند و مردان، با رضايت همسران، از كاندوم (پوشش پلاستيك) و
روش عزل بهره مى گيرند. مستدعى است حكم شرعى موارد مذكور را مرقوم فرماييد.ج ـ موارد مذكور كه با رضايت طرفين است، چون پيشگيرى است، جايز و مانند عزل است،
نه سقط جنين و از بين بردن نطفه مستقرّ در رَحِم كه منشأ پيدايش انسان است.(س 619) آيا انجام عمل «وازكتومى» كه براى عقيم كردن مردان و با رضايت خود آنان
صورت مى گيرد و تقريباً غيرقابل برگشت است، اشكال دارد؟ و آيا رضايت همسر، شرط است؟
ج ـ با داشتن چند فرزند و يا موقّت بودن اثر آن، فى حدّ نفسه، مانعى ندارد و
رضايت همسر، شرعاً لازم نيست: امّا از حيث زندگى مشترك، رعايتش مطلوب است.