وضوى ارتماسى - منتخب الأحکام نسخه متنی

وضوى ارتماسى

(مسئله 68) وضوى ارتماسى آن است كه انسان، صورت و دستها را به قصد وضو، با مراعات شستن از بالا به پايين در آب فرو برد و بعد از آن سر و پاها را مسح نمايد.

شرايط وضو

شرايط صحيح بودن وضو دوازده چيز است:

1. آب وضو پاك باشد:

2. آب وضو مطلق باشد:

3. آب وضو مباح باشد: همچنين بنا بر احتياط بايد مكان و فضايى كه در آن وضو مى گيرد، مباح باشد، اگرچه اباحه آنها لازم نيست:

4 و

5. بنا بر احتياط واجب، ظرف آب وضو مباح باشد و همچنين طلا و نقره نباشد:

6. اعضاى وضو موقع شستن و مسح كردن، پاك باشد:

7. وقت براى وضو گرفتن و نماز خواندن، كافى باشد:

8. به قصد قربت، يعنى براى انجام فرمان خداوند، وضو گرفته شود، و اگر براى خنك شدن يا به قصد ديگرى باشد، باطل است:

9. وضو به ترتيبى كه گفته شد، به جا آورده شود: يعنى شخص، اول صورت و بعد دست راست و بعد دست چپ را بشويد و بعد از آن، سر و بعد پاها را مسح نمايد، و بنا بر احتياط واجب، نبايد پاى چپ را پيش از پاى راست مسح كند. ليكن اگر هر دو پا با هم مسح شود، مانعى ندارد، و اگر به اين ترتيب وضو نگيرد، باطل است:

10. فرد كارهاى وضو را پشت سر هم انجام دهد، به نحوى كه عضو بعدى، قبل از خشك شدن عضو قبلى شسته يا مسح شود:

11. شستن صورت و دستها و مسح سر و پاها را خود انسان انجام دهد، و اگر ديگرى او را وضو دهد، يا در رساندن آب به صورت و دستها و مسح سر و پاها به او كمك نمايد، به نحوى كه دو نفرى با هم دست بكشند و مسح كنند، وضو باطل است: امّا دادن ظرف آب يا گرفتن شيلنگ، بلكه حتّى ريختن آب هم روى دست وضو گيرنده، با فرض اينكه خود شخص مى شويد و دست مى كشد، مبطل نيست و اعانتى كه وضو را باطل مى كند، اعانت در خود وضو است، به گونه اى كه گفته شود ديگرى او را وضو داد:

12. در اعضاى وضو، مانعى از رسيدن آب نباشد.