باب الدليل على ان من ادى فرض الله في - سنن الکبری جلد 4

This is a Digital Library

With over 100,000 free electronic resource in Persian, Arabic and English

سنن الکبری - جلد 4

احمد بن الحسین البیهقی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

باب الدليل على ان من ادى فرض الله في

ابن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر فذكره بمعناه مرفوعا - ( اخبرنا ) أبو بكر بن الحسن و أبو زكريا بن ابي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع انبأ الشافعي انبأ مالك عن عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر و هو يسأل عن الكنز فقال هو المال الذي لا تؤدي منه الزكوة - هذا هو الصحيح موقوف - ( و قد اخبرنا ) أبو حازم الحافظ انبأ أبو عبد الله محمد بن يزيد العدل انبأ الحسن بن سفيان بن عامر ثنا احمد ( 1 ) بن علي الرازي ثنا هارون بن زياد المصيصي ثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلما ادى زكوته فليس بكنز و ان كان مدفونا تحت الارض و كلما لا يؤدي زكوته فهو كنز و ان كان ظاهرا - ليس هذا بمحفوظ و انما المشهور عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر موقوفا - ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ انبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة احمد بن الفرج ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا محمد ابن مهاجر عن ثابت بن عجلان ثنا عطاء عن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقالت اكنز هو فقال إذا أديت زكوته فليس بكنز - ( اخبرنا ) أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد انبأ اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا يحيى ابن يعلي بن الحارث ثنا ابي ثنا غيلان يعني ابن جامع عن عثمان ابي اليقظان عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن ابن عباس قال لما نزلت ( و الذين يكنزون الذهب و الفضة ) الآية كبر ذلك على المسلمين و قالوا ما يستطيع احد منا يدع لولده ما لا يبقى بعده فقال عمر انا افرج عنكم قالوا فانطلق عمر رضي الله عنه و اتبعه ثوبان فاتيا النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله انه قد كبر على اصحابك هذه الآية فقال النبي صلى الله عليه و سلم ان الله عز و جل لم يفرض الزكوة الا ليطيب بها ما بقي من أموالكم و انما فرض المواريث في أموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال الا أخبرك بخير ما يكنز المرء المرأة الصالحه إذا نظر إليها سرته و إذا امرها اطاعته و إذا غاب عنها حفظته - ( و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة انبأ إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا يحيى بن يعلي بن الحارث المحاربي فذكره بمثل اسناده و قصر به بعض الرواة عن يحيى فلم يذكر في اسناده عثمان ابا اليقظان - باب الدليل على ان من ادى فرض الله في الزكاة فليس عليه أكثر منه الا ان يتطوع سوى ما مضى في الباب قبله ( اخبرنا ) أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا يحيى بن سعيد بن حيان يعني التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة ان أعرابيا اتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيئا و تقيم الصلوة يعني المكتوبة و تؤتي الزكوة المفروضة ( 2 ) و تصوم رمضان قال و الذي بعثك بالحق لا ازيد على هذا فلما أدبر قال من أراد ان ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا - رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن عفان - و رواه مسلم عن ابي بكر بن إسحاق الصغاني عن عفان - و حديث طلحة بن عبيد الله في قصة الاعرابي قد مضى في كتاب الصلوة -


1 - في مص - ثنا نتفا احمد - و كذا في ى - بغير نقط ( 2 ) ى - يعني المفروضة




/ 358