باب لا يأخذ الساعى فوق ما يجب ولا ما خضا الا ان يتطوع - سنن الکبری جلد 4

باب لا يأخذ الساعى فوق ما يجب ولا ما خضا الا ان يتطوع

حدثني عمرو بن الحارث حدثني عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال حدثني يحيى بن جابر ان عبد الرحمن بن جبير حدثه ان اباه حدثه ان عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله و أعطى زكوة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام و لم يعط الهرمة و لا الدرنة و لا الشرط اللائمة و لا المريضة و لكن من أوسط أموالكم فان الله عز و جل لم يسألكم خيره و لم يأمركم بشره و زكى عبد نفسه فقال رجل ما تزكية المرء نفسه يا رسول الله قال يعلم ان الله معه حيث ما كان و قال غيره و لا الشرط اللئيمة - باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب و لا ما خضا الا ان يتطوع ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجة ثنا عبدان انبأ عبد الله انبأ زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولى ابن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمعاذ حين بعثه إلى اليمن انك ستأتي قوما أهل كتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى ان يشهدوا ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله فان هم أطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و ليلة فان هم أطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم فترد على فقرائهم فان هم أطاعوا لك بذلك فاياك و كرائم أموالهم و اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه و بين الله حجاب - رواه البخاري في الصحيح عن محمد و غيره عن عبد الله بن المبارك و أخرجه مسلم من وجوه اخر عن زكريا - ( اخبرنا ) أبو علي الروذباري انبأ محمد بن بكر انبأ أبو داود ثنا الحسن بن علي وكيع عن زكريا بن إسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن شعبة قال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طائفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت ان ابي بعثني إليك يعني لا صدقك قال ابن اخي واي نحو تأخذون قلت نختار حتى انا نتبين ضروع الغنم قال ابن اخي فانى أحدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلى الله عليه و سلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا و شحما فاخرجتها إليهما فقالا هذه شاة الشافع و قد نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان نأخذ شافعا قلت فاي شيء تأخذان قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فاعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا و قد حان ولادها فاخرجتها إليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا - كذا قال وكيع محضا و الصواب مخاضا و قال مسلم بن ثفنة و الصواب مسلم بن شعبة قاله يحيى بن معين و غيره من الحفاظ - ( أخبرناه ) أبو الحسن بن عبدان انبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن ابي اسامة ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو ابن ابي سفيان حدثني مسلم بن شعبة فذكر الحديث بمعناه زاد فيه و الشافع التي في بطنها ولدها - ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ انبأ احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا ابي عن ابن إسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي كعب رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه و سلم مصدقا فمررت برجل فجمع لي ماله فلم اجد عليه فيها الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه و لا ظهر و لكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها فقلت ما انا بأخذ ما لم أومر به و هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم منك قريب فان أحببت ان تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي