الروائي الراوي (المحكي) المروي له القارئ - وجهة النظر فی روایات الأصوات العربیة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وجهة النظر فی روایات الأصوات العربیة - نسخه متنی

محمد نجیب التلاوی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الروائي الراوي (المحكي) المروي له القارئ

الخطاب

النص الروائي

ومعنى ذلك أن معادلة:

الروائي النص الروائي القارئ المتلقي الحقيقي.

هي معادلة حقيقية خارج النص، والروائي أصبح أكثر حرصاً الآن على (المتلقي) القارئ الحقيقي وهو حرص تجاوز المجاملات القديمة، إذ كان الروائي يسعى لإرضاء فضول القارئ أما الآن فالأمر اختلف وأصبح الروائي يسعى لأن يكون (المتلقي) هو القارئ المنتج الذي هو بالضرورة جزء من التجربة الروائية، وبدأ الروائي يسعى لضم المتلقي لتجربته الروائية بوسائل عديدة منها عدم وضع نهاية، أو عرض وجهات نظر (أصوات) دونما حسم لوجهة نظر كلية كما نجد ذلك في رواية الأصوات التي نحن بصددها أو تعمد الكاتب الروائي ألا يسدد كل الفراغات فيترك بعض مساحات (التهميش الدلالي) ليتمها القارئ بمدى تخيله… وفي كل الحالات أصبح القارئ الحقيقي جزءاً من التجربة الروائية بقدر تفاعله معها، ولم يعد هو القارئ السلبي الذي يكتفي بالاستقبال السالب غير المنتج، ولأن التحديث السردي بمنعطفاته العديدة أصبح وسيلة فنية لإرباك الخلفية الفكرية التقليدية، فيتحول القارئ إلى مدقق ومتأمل ومؤول في محاولة للفهم والاكتشاف وهو بذلك داخل التجربة الروائية، لأنه مع الفكر الجديد وتعدد وجهات النظر يحاور ويجادل ليقنع أو يقتنع. وهو إذن يختلف في تعامله عما كان مع النص التقليدي الذي كان يحرص على تحقيق انفعال مع الثوابت الفكرية وكان هذا الأمر سبباً في الاسترخاء إن لم يكن مساعداً عليه. وقد ناسبنا النص التقليدي في النصف الأول من هذا القرن ونحن نبحث عن هويتنا ونقابل بها تحديات المواجهة الغربية.

/ 102