فکر الخالد فی بیان العقائد نسخه متنی

ونشير هنا إلى بعض الآيات من الصنفين:

( ...وَمَا النَّصْرُ إِلاّ مِنْ عِنْدِ اللّهِ الْعَزِيز الحَكيم ).(1)

وقوله تعالى: ( إِيّاكَ نَعْبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعين ).(2)

هذه الآيات نماذج من الصنف الأوّل، وهناك آيات من الصنف الثاني تدعونا إلى الاستعانة بغير اللّه من
العوامل والأسباب:

1.( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِوَالصَّلوةِ ).(3)

2.( ...وَتَعاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقْوى... ).(4)

3. ( ...ما مَكَّنّي فِيهِ رَبِّي خَيرٌ فَأَعِينُوني... ).(5)

4. ( ...وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّين فَعَلْيكُمُ النَّصْرُ... ).(6)

إنّ مفتاح حلّ التعارض بين هذين الصنفين من هذه الآيات واضح وجليٌّ جدّاً، وهو: إنّ في الكون مؤثراً
تاماً وفاعلاً مستقلاً واحداً غير معتمد على غيره لا في وجوده ولا في فعله، وهو اللّه سبحانه، وأمّا
العوامل الأُخرى فجميعها مفتقرة ـ في وجودها وفعلها ـ إليه وهي تؤدّي ما تؤدّي بإذنه ومشيئته
وقدرته، ولو لم يعط تلك العوامل ما أعطاها من القدرة والطاقة فإنّها تعجز عن القيام بأدنى عمل ما.

1 . آل عمران:126.

2 . الفاتحة:5.

3 . البقرة:45.

4 . المائدة:2.

5 . الكهف:95.

6 . الأنفال:72.