بيعته ويذكر فيه اجتماع المهاجرينوالأنصار على بيعته، ونكث طلحة والزبير،وماكان من حربه إيّاهما ويدعوه إلى الدخولفيما دخل فيه المهاجرون والأنصار من طاعته(1). ولمّا قرأ معاوية كتاب علي استشار عمروبنالعاص، فأشار إليه بقوله: «إنّ رأس أهلالشام شرحبيل بن السمط الكنديّ، وهو عدولجرير المرسَل إليك، فارسل إليه و وطّن لهثقاتك فليفشوا في الناس أنّ علياً قتلعثمان وليكونوا أهل الرضا عند شرحبيلفإنّها كلمة جامعة لك أهل الشام على ماتحب، وإن تعلّقت بقلب شرحبيل لم تخرج منهبشيء أبداً». فكتب معاوية إلى شرحبيل انّ جرير بنعبدالله قدِم علينا من عند عليّ بن أبيطالب بأمر فظيع، فاقبل. فلمّا قدم كتابُ معاوية على شرحبيل وهوبحمص، استشار أهلَ اليمن (المتواجدين فيحمص) فاختلفوا فيه ولكن عبدالرحمن بن غنمالأزدي أشار إليه بقوله: «إنّ الله لم يزليزيدك خيراً مذ هاجرت إلى اليوم، وانّه لاينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر منالنّاس، (و لايُغيِّر الله ما بِقَوْمحتّى يُغَيّروا ما بِاَنْفُسِهِم)، إنّهقد اُلقِىَ إلينا قتل عثمان وانّ عليّاًقتل عثمان، فإن يك قَتَله فقد بايعهالمهاجرون والأنصار وهم الحُكّام علىالناس، وإن لم يكن قتله فعلام تصُدِّقمعاوية عليه، لا تُهْلِك نفسك وقومك، فانكرهت أن يذهب بحظِّها جرير، فسر إلى عليّ،فبايعه على شامك وقومك، فأبى شرحبيل إلاّأن يسير إلى معاوية. لم يكن عبدالرّحمن بن غنم الأزدي الرجلالوحيد الذي نصحه بل اجتمع هو مع جرير،فقال له جرير أمّا قولك إنّ عليّاً قتلعثمان، فوالله ما في
لطفا منتظر باشید ...
