اتفاقية الصلح أو وثيقة التحكيم - بحوث فی الملل والنحل نسخه متنی

محمّد رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم) وسهيل بن عمرو» فقال سهيل: لا أجيبكإلى كتاب تسمّي (فيه) رسول الله (صلّى اللهعليه وآله وسلّم) ولو أعلم أنّك رسول اللهلم اُقاتلك إنّي إذاً ظلمتك إن منعتك أنتطوف ببيت الله وأنت رسول الله ولكن اكتب«محمّد بن عبدالله» أجبك، فقال محمّد(صلّى الله عليه وآله وسلّم): «يا علي إنّيلرسول الله، إنّي لمحمّد بن عبدالله، ولنيمحو عنّي الرسالة كتابي إليهم«محمّد بنعبدالله»، فاكتب: محمّد بن عبدالله،فراجعني المشركون في هذا إلى مدّة، فاليوماكتبها إلى أبنائهم كما كتبها رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) إلى آبائهمسنّة ومثلا. فقال عمروبن العاص: «سبحانالله، ومثل هذا شبّهتنا بالكفّار ونحنمؤمنون؟» فقال له علي (عليه السَّلام): ياابن النابغة، ومتى لم تكن للكافرين وليّاًوللمسلمين عدوّاً وهل تشبه إلاّ اُمّكالتي وضعت بك. فقام عمرو فقال: واللهلايجمع بيني وبينِك مجلس أبداً بعد هذااليوم، فقال علي: والله إنّي لأرجو أن يظهرالله عليك وعلى أصحابك(1).

اتفاقية الصلح أو وثيقة التحكيم

تنازل عليّ (عليه السَّلام) عن حقّهالمشروع ورضى، كما رضي رسول الله (صلّىالله عليه وآله وسلّم) أن يكتب اسمهمجرّداً عن توصيفه بامرة المؤمنين فأملىعليّ صحيفة الصلح بالنحو التالي وفيها عبرونكات وتشتمل على بنود ربّما نرجع إليهافي المستقبل:

1 ـ هذا ما تقاضى عليه علي بن أبي طالبومعاوية بن أبي سفيان وشيعتهما فيماتراضيا به من الحكم بكتاب الله وسنّةنبيّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قضيةعلي على أهل العراق ومن كان من شيعته منشاهد أو غائب وقضية

1. نصر بن مزاحم: وقعة صفّين 582 ـ 583.