سپیده امید نسخه متنی

يهوديان نبايد به سادگى و غفلت از اين همه بشارت‏ها و اشارت‏ها بگذرند، بلكه بايد از ديگر منتظران، منتظرتر باشند و بيشتر به انتظار و آمادگى براى ظهور فكر كنند و از اين همه ظلم، خيانت، تجاوز و انسان كشى دست بردارند و از عواقب ظلم و ستم بترسند. آنان دو موعود كتاب‏هاى خود، يعنى مسيح (عليه السلام) و محمد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) را نپذيرفتند. اما از دست موعود سوم رها نخواهند شد.(1)

به هر حال، يهودى حق پوش چه بپذيرد يا نپذيرد در كتاب‏هاى يهوديت، عهد عتيق و دانيال پيامبر، كتاب حجى (حكا) ى پيامبر، صفينياى پيامبر، اسعياى پيامبر و زبور داود مطالبى درباره موعود آخر الزمان آمده است. پاره‏اى از علائم آخرالزمان، رجعت و شخصيت حضرت حجة بن الحسن المهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، حتى اشاراتى درباره واقعه عاشورا در كتاب بشارات عهدين آمده است.

قرآن كريم مىفرمايد:

«وَ لَقَد كَتَبنا فِى الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكر اَنَّ الاَرضَ يَرِثُها عِبادِى الصّالِحوُن»(2)؛

علاوه بر ذكر تورات در زبور نيز نوشتيم كه بندگان صالح من وارث زمين خواهند شد.

در متن زبور آمده است:

قوم‏ها را به انصاف داورى خواهد كرد، آسمان شادى كند و زمين مسرور گردد، دريا و پرى آن غرّش نمايند، صحرا و هر آن چه در آن است به وجد آيد. آن‏گاه تمام درختان جنگل مترنم خواهند نمود.(3) اما

(1). در بعضى از روايات آمده كه جماعتى از يهوديان گرد «دجّال» را مىگيرند و با ظهور مهدى، فرود آمدن عيسى (عليه السلام)، كشته شدن دجال، آنان نيز قتل عام مىشوند.

(2). انبياء (21) آيه 105.

(3). مزامير، مزمور 10 ـ 13.