امامت حسنين - میزان الحکمه جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

میزان الحکمه - جلد 2

محمد محمدی ری شهری؛ ترجمه حمیدرضا شیخی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


امامت حسنين

ـ ابن شهر آشوب در مناقب : نص پيامبرصلى اللّه عليه و آله بر امامت دوازده امام كه هر دو طريقه و طايفه ناهمساز روايت كرده اند دليل بر امامت حسنين است .

نـيز دليل امامت آن دو بزگوار اين است كه آمدند و ادعاى امامت كردند و در زمان آنان كسى جز معاويه و يزيد چنين ادعايى نداشت كه آنها هم فسقشان و بلكه كفرشان ثابت است پس , لازم مى آيد كه امامت از آن حسن و حسين باشد.

دلـيـل ديـگر, اجماع اهل بيت است , زيرا آنان بر امامت حسنين اجماع دارند و اجماع ايشان حجت است .

هـمـچـنـيـن دليل ديگر اين خبر مشهور است كه على عليه السلام فرمود: اين دو فرزند من امام هستند, چه برخيزند و چه بنشينند.

تصريح به امامت آن بزرگوار

ـ امـام بـاقـر عـلـيه السلام چون وفات اميرالمؤمنين صلوات اللّه عليه فرا رسيد به فرزندش حسن فرمود: نزديك من بيا تا رازى را كه پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله به من گفت به توبگويم و آنچه را به من امانت سپرد به تو بسپارم سپس , اين كار را كرد.

ـ سـلـيـم بـن قيس : زمانى كه اميرالمؤمنين عليه السلام به فرزند خود حسن عليه السلام وصيت مـى كرد من حاضر بودم او حسين عليه السلام و محمد (بن حنفيه ) و همه فرزندان و سران پيروان خود و خانواده خويش را بر وصيتش گواه گرفت آن گاه كتاب وسلاح را به او تحويل داد.

حسن از من است و من از اويم .

ـ پـيـامبر خدا صلى اللّه عليه و آله حسن از من است و من ازاويم هر كه او را دوست بدارد خداوند دوستش دارد حسن و حسين دو سبط از اسباط هستند.

ـ مـقـدام بن معد يكرب و عمرو بن اسود به قنسرين رفتند معاويه به مقدام گفت : خبر دارى كه حسن بن على وفات يافته است ؟

مقدام كلمه ((انا للّه وانا اليه راجعون )) را به زبان آورد معاويه به او گـفـت : آيـا ايـن را مـصـيبت مى دانى ؟
! مقدام پاسخ داد: چگونه مصيبت ندانم حال آن كه پيامبر خداصلى اللّه عليه و آله او را بر زانوى خود نشاند وفرمود: اين از من است .

/ 196