نيكان امت - میزان الحکمه جلد 2

نيكان امت

ـ پـيـامـبـر خـدا صلى اللّه عليه و آله نيكان امت من , آن گونه كه از عالم بالا به من خبر داده اند, گـروهـى هـسـتـنـد كه در گستره رحمت پروردگار خويش آشكارا مى خندند و نهانى از ترس عذاب پروردگارشان مى گريند.

ـ بهترين افراد امت من آنهايند كه به دنيا بى اعتناتر و به آخرت مشتاقتر باشند.

ـ بـهـتـريـن فـرد امت من كسى است كه جوانى خود را در طاعت خدا گذراند و نفس خود را از خوشيهاى دنيا باز دارد و به آخرت دل بندد همانا پاداش خداوند به او بالاترين درجات بهشت است .

ـ بـهترين افراد امت من كسانى هستند كه آنچنان در رفاه قرار نمى گيرند تا سرمست شوند و آن گونه تنگدست نمى گردند تا دست گدايى دراز كنند.

ـ بـهـترين افراد امت من آنانند كه هرگاه نسبت به آنان بى خردى شود, تحمل نمايند, و چون در حق آنان جرم و ستمى شود گذشت كنند و هرگاه آزار و اذيت شوندشكيبايى ورزند.

امت ميانه

قرآن .

((و ايـن چـنين شما را امت ميانه (بهترين امتها) گردانيديم تا بر مردمان گواه باشيد و پيامبر بر شما گواه باشد)).

ـ امام صادق عليه السلام , درباره آيه ((وكذلك جعلناكم امة )) فرمود: ماييم آن امت ميانه و ماييم گواهان خدا بر مردمان وحجتهاى او در روى زمين .

ـ امام على عليه السلام ماييم گواهان خدا بر آفريدگانش و حجت او در روى زمينش و ما همانان هستيم كه خداوند تعالى فرموده است : ((واين چنين شما را امت ميانه گردانيديم )).

ـ ابوبصير از امام باقر عليه السلام كه فرموده بود ماييم راه حجاز ((12)) پرسيد: راه حجاز چيست ؟

حـضـرت فـرمـود: مـيـانه ترين (ومعتدلترين ) راهها خداوند مى فرمايد: ((و اين چنين )) آن گاه فرمود: تند رفته به سوى ما باز مى گردد و عقب مانده به ما مى پيوندد.

ـ امـام صـادق عليه السلام , در تفسير آيه ((كنتم خير امة )), فرمود: مقصود امتى است كه دعوت ابراهيم عليه السلام بر او واجب آمده آنان امتى هستند كه خداوند پيامبرى را در ميان آنها, از ميان آنها و براى آنها قرار داده است آنان امت ميانه اندوبهترين امتى هستند كه از ميان مردم برخاسته اند.

ـ پـيـامـبـر خدا صلى اللّه عليه و آله , در توضيح آيه ((وكذلك جعلناكم امة وسطا)), فرمود: يعنى معتدل و حد وسط.
آنچه مايه خير و خوبى امت است .

ـ پـيـامـبـر خـدا صـلـى اللّه عليه و آله امت من تا زمانى كه يكديگر را دوست بدارند, امانت را (به صـاحـبـش ) بـازگـردانـنـد, از حـرام دورى كـنـنـد, مـيهمان را گرامى دارند, نماز بگزارند و زكات بپردازند, پيوسته در خير و خوبى خواهند بود.

ـ امـت مـن تا زمانى كه به هم خيانت نكنند, امانت را به صاحبش برگردانند وزكات بپردازند, در خير و خوبى به سر خواهند برد واگر چنين نكنند به قحطى و خشكسالى گرفتار آيند.

ـ تـا زمـانـى كـه قـاريان اين امت در برابر فرمانروايانش مسامحه نكنند و علماى آن افراد نابكار و گـنـهكار را تبرئه و بى گناه معرفى نكنند و نيكان آن بدانشان را تقويت ننمايند, دست خدا بر سر ايـن امـت خـواهد بود و در سايه حمايت او به سر خواهد برد اماچنانچه اين كارها را مرتكب شوند, خداوند دست قدرت خود را از سر آنها برخواهد داشت و ستمگرانشان را بر ايشان مسلطخواهد كرد .