هدایت و ابعاد آن نسخه متنی

قرآن را به تاءمل و تفكر درباره آن وادارد.(315)

ناگفته نماند كه گاهى نيز از سؤ ال براى به رخ كشاندن اهميت موضوع استفاده مى شود. در ايـنـجـا ديـگـر بـرانـگـيـخـتـن وجدان و عقل براى يافتن پاسخ مطرح نيست ، بلكه تفهيم عظمت و بـزرگـى مـوضـوع ، مـورد نـظـر اسـت . اسـتـفـاده از ايـن نـوع سـؤ ال هـا نـيـز كه خود يك روش تربيتى است ، در قرآن مورد توجه قرار گرفته و در مواردى به كار رفته است . در آياتى براى نشان دادن اهميت قيامت ، چنين آمده است :

(اَلْقارِعَةَُ مَا الْقارِعَةَُ وَ ما اَدْريكَ مَا الْقارِعَةُ...)(316)

آن حادثه كوبنده ، و چه حادثه كوبنده اى ! و توچه مى دانى كه حادثه كوبنده چيست ؟ براى بيان اهميت و ارزش شب قدر نيز همين گونه فرموده است :

(اِنّا اَنْزَلْناهُ فى لَيْلَةِ الْقَدْرَِ وَ ما اَدْريكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ)(317)

منابع و مآخذ

قرآن مجيد نهج البلاغه ، فيض الاسلام .

آداب الصلاة ، امام خمينى (ره )، مؤ سسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوى .

اصول كافى ، كلينى ، اسلاميه .

بحارالانوار، علامه مجلسى ، دارالكتب الاسلاميه .

تعليم و تربيت در اسلام ، شهيد مرتضى مطهرى ، انتشارات صدرا.

تفسير موضوعى قرآن مجيد، آيت الله جوادى آملى ، مركز نشر فرهنگى رجا.

تفسير نورالثقلين ، حويزى ، مؤ سسه مطبوعاتى اسماعيليان .

تفسير نمونه ، زير نظر آيت الله مكارم شيرازى ، دارالكتب الاسلاميه .

الدر المنثور، سيوطى ، دارالمعرفه .

سفينة البحار، شيخ عباس قمى ، انتشارات كتابخانه سنايى .

غرر الحكم و درر الكلم ، عبدالواحد آمدى ، انتشارات علمى .

الكشّاف ، زمخشرى ، انتشارات آفتاب .

المحجة البيضاء، فيض كاشانى ، مكتبة الصدوق .

مجمع البحرين ، طريحى ، دفتر نشر فرهنگ اسلامى .

مجمع البيان ، شيخ طبرسى ، انتشارات ناصر خسرو.

المفردات ، راغب اصفهانى ، دارالمعرفه .

الميزان ، علامه طباطبايى ، دفتر انتشارات اسلامى .

ميزان الحكمه ، محمدى رى شهرى ، دفتر تبليغات اسلامى .

هدايت در قرآن ، آيت الله جوادى آملى ، مركز نشر فرهنگى رجاء.

خواهد شد.

1 معجم مقايس اللغة و قاموس المحيط، ذيل ماده (هَدى ).

2 المفردات ، راغب اصفهانى ، واژه هَدى .

3 اين واژه در قرآن مجيد به تناسب موضوع ، در معانى ديگرى نيز به كار رفته است كه هـمـگـى از لوازم مـعـنـاى اصـلى آن مـحـسـوب مـى شـونـد، مـانـنـد هـلاكـت ، گـم شـدن ، باطل گشتن ، فراموش كردن ، جاهل بودن (سباء، آيه 8، سجده ،آيه 10، يونس ، آيه 32، بقره ، آيـه 282، شـعراء، آيه 20). به عنوان مثال در آيه اى كه به نقد اعتقاد مشركان در زمينه معاد پـرداخـتـه ، ابـتـدا اعـتـقـاد آنها را بيان مى كند