لطفا منتظر باشید ...
باب المضمضة من شرب اللبن وغيره مما له دسومة
ابن ابى ثور و جعفر بن ابى ثور هو رجل مشهور و هو من ولد جابر بن سمرة روى عنه سماك بن حرب و عثمان بن عبد الله ابن موهب و أشعث بن ابى الشعثاء قال محمد بن إسحاق بن خزيمة و هؤلاء الثلاثة من اجلة رواة الحديث : ( قال الشيخ ) و من روى عنه مثل هؤلاء خرج من ان يكون مجهولا و لهذا أودعه مسلم بن الحجاج في كتابه الصحيح و قد روى سفيان الثورى عن حبيب بن ابى ثابت قال أنبأني من سمع جابر بن سمرة يقول كنا نمضمض من البان الابل .و لا نمضمض من البان الغنم و كنا نتوضأ من لحوم الابل و لا نتوضأ من لحوم الغنم .( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا الحسين الكرابيسي يعنى احمد بن عبد الله يقول سمعت احمد بن حمدون الاعشى ! يقول سمعت على بن الحسن الافطس يقول رأيت محمد بن الحسن يتوضأ من لحوم الابل و قد روى ان رواحة " عن النبي صلى الله عليه و سلم .( اخبرنا ) الاستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر انا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الاعمش عن عبد الله مولى لقريش عن عبد الرحمن بن ابى ليلي عن البراء بن عازب قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الوضوء من لحوم الابل فامر به و سئل عن الصلوة في مبارك الابل فنهى عنها .( و باسناده ) قال سمعت عبد الله مولى لقريش عن ابن ابى ليلي عن البراء بن عازب ان النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الوضوء من لحوم الغنم فرخص في الوضوء منها و سئل عن الصلوة في مرابضها فرخص فيها .هكذا رواه جماعة عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي و رواه الحجاج بن ارطاة عن عبد الله ( 1 ) عن عبد الرحمن بن ابى ليلي عن اسيد ابن حضير .و الحجاج ضعيف قال أبو عيسى حديث الاعمش اصح قال و رواه عبيدة الضبى عن عبد الله عن عبد الرحمن ابن ابى ليلي عن ذي الغرة عن النبي صلى الله عليه و سلم و ليس بشيء و ذو الغرة لا يدرى من هو و حديث الاعمش اصح ( قال الشيخ ) و عبيدة الضبى ليس بالقوي و بلغنى عن احمد بن حنبل و إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ( 2 ) انهما قالا قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي صلى الله عليه و سلم حديث البراء بن عازب و حديث جابر بن سمرة .( و أخبرنا ) أبو بكر احمد بن على الحافظ انا إبراهيم بن عبد الله الاصبهانى قال قال محمد بن إسحاق بن خزيمة لم نر خلافا بين علماء أهل الحديث ان هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه .( قال الشيخ ) و روينا عن على بن ابى طالب و ابن عباس الوضوء مما خرج و ليس مما دخل و انما قالا ذلك في ترك الوضوء مما مست النار .( و أخبرنا ) أبو الحسن بن ابى المعروف المهرجاني بها انا أبو سهل احمد بن محمد بن جمان الرازي بها نا محمد بن أيوب انا مسدد نا حفص بن غياث عن عمران بن سليم عن ابى جعفر قال اتي ابن مسعود بقصعة من الكبد و السنام و لحم الجزور فاكل و لم يتوضأ و هذا منقطع و موقوف .و روي عن ابى عبيدة قال كان عبد الله بن مسعود يأكل من ألوان الطعام و لا يتوضأ منه و بمثل هذا لا يترك ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و قد حمل بعض الفقهاء الوضوء المذكور في الخبر على الوضوء الذي هو النظافة و نفى الزهومة .( باب المضمضة من شرب اللبن و غيره مما له دسومة ) ( اخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد! الاعمش " من وجه آخر ( 1 ) هو عبد الله بن عبد الله الرازي 12 ( 2 ) هو أبو محمد بن راهوية 12
