و سلم خفين أسودين ساذجين فتوضأ و مسح عليهما .( و أخبرنا ) أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا العباس ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي عن الشيباني عن الشعبي عن المغيرة ابن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ و مسح على خفيه قال فقال رجل عند المغيرة بن شعبة يا مغيرة و من أين كان للنبي صلى الله عليه و سلم خفان قال فقال المغيرة أهداهما اليه النجاشي ( قال الشيخ ) و الشعبي انما روى حديث المسح عن عروة بن المغيرة عن أبيه و هذا شاهد لحديث دلهم بن صالح و الله أعلم .( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق قال سألت معمرا عن الخرق يكون في الخف فقال إذا خرج من مواضع الوضوء شيء فلا تمسح عليه و اخلع .قال ( و حدثنا ) عبد الرزاق قال سمعت الثوري يقول امسح عليها ما تعلقا بالقدم و ان تخرقا قال و كانت كذلك خفاف المهاجرين و الانصار مخرقة مشققة قول معمر بن راشد في ذلك أحب إلينا .( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان قال انبأ الشافعي ثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم في المحرم لا يلبس خفين الا لمن لا يجد النعلين فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين .مخرج في الصحيحين ( أخبرنا ) أبو عبد الله قال قال أبو الوليد الفقية فيه دلالة على ان الخف إذا لم يغط جميع القدم فليس بخف يجوز المسح عليه .( باب ما ورد في الجوربين و النعلين ) ( أخبرنا ) أبو طاهر الفقية و أبو محمد بن يوسف قالا ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلى الله
لطفا منتظر باشید ...
