لطفا منتظر باشید ...
باب اقل الحيض
و ولدت ابنة عشر و حاضت البنت ابنة تسع و ولدت ابنة عشر .و يذكر عن الحسن بن صالح انه قال أدركت جارة لنا صارت جدة بنت احدى و عشرين سنة .و عن مغيرة الضبي انه قال احتلمت و انا ابن اثنتي عشرة سنة .و روينا عن عائشة رضى الله عنها انها قالت إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي إمرأة تعني و الله أعلم فحاضت فهي إمرأة .( باب أقل الحيض ) ( أخبرنا ) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقية ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا النفيلي قال قرأت على معقل عن عطاء قال ادنى وقت الحيض يوم .( و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن مصعب قال سمعت الاوزاعي يقول عندنا ها هنا إمرأة تحيض غدوة و تطهر عشية .( و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق قال قال إسحاق قال عبد الرحمن بن مهدي كانت إمرأة يقال لها ام العلاء قالت حيضتي منذ أيام الدهر يومان .قال إسحاق و صح لنا في زماننا عن واحدة انها قالت حيضتي يومان .و قال يزيد بن هارون عندي إمرأة تحيض يومين .( و فيما أجاز لي ) أبو عبد الله في روايته عنه عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي انه قال رأيت إمرأة أثبت لي انها لم تزل تحيض يوما و لا تزيد عليه و أثبت لي عن نساء انهن لم يزلن يحضن أقل من ثلاث و عن نساء انهن لم يزلن يحضن خمسة عشر .و عن إمرأة أكثر انها لم تزل تحيض ثلاث عشرة و كيف زعمت انه لا يكون ما علمنا انه يكون .قال ( الشيخ ) و روينا عن علي و شريح انهما جوزا ثلاث حيض في شهر و خمس ليال و ذلك يرد في كتاب العدد ( 1 ) ان شاء الله تعالى قال الشافعي و نحن نقول بما روي عن علي رضى الله عنه لانه موافق لما روي عن النبي صلى الله عليه و سلم انه لم يجعل للحيض وقتا و احتج بحديث النبي صلى الله عليه و سلم إذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلوة و إذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي .( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا1 - ن - كتاب القدر 12
