قال معمر بن راشد و كان الحسن و الزهري يقولان يتيمم .( باب المسح على العصائب و الجبائر ) ( اخبرنا ) أبو حازم عمر بن احمد العبدوي الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ أخبرنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث السجستاني ببغداد ثنا موسى بن عبد الرحمن الحلبي بأنطاكية ثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه ثم احتلم فسأل أصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة و أنت تقدر على الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سألوا اذ لم يعلموا انما شفاء العى السوأل انما كان يكفيه ان يتيمم و يعصب على جرحه خرقة ثم يمسح عليها و يغسل سائر جسده .( أخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقية انا أبو محمد بن حبان ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر قال إذا لم تكن على الجرح عصائب غسل ما حوله و لم يغسله ( و باسناده ) قال حدثنا الوليد قال أخبرني هشام بن الغاز انه سمع نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر انه كان يقول من كان له جرح معصوب عليه توضأ و مسح على العصائب و يغسل ما حول العصائب ( و باسناده ) قال ثنا الوليد قال أخبرني سعيد عن سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر ان ابهام رجله جرحت فالبسها مرارة و كان يتوضأ عليها و ( باسناده ) قال ثنا الوليد ثنا يحيى بن حمزة عن موسى بن يسار عن نافع عن ابن عمر انه توضأ و كفه معصوبة فمسح على العصائب و غسل سوى ذلك هو عن ابن عمر صحيح .( أخبرنا ) أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الاصم انا الربيع قال قال الشافعي و قد روى حديث عن علي رضى الله عنه انه انكسر احدى زندي يديه فأمره النبي صلى الله عليه و سلم ان يمسح على لجبائر و لو عرفت اسناده بالصحة لقلت به يعنى ( ما أخبرناه ) أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل انا أبو أحمد بن عدي ثنا عمران السجستاني ثنا محمد بن ابان ثنا سعيد ابن سالم القداح حدثني إسرائيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب رضى الله عنه قال انكسرت احدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال امسح على الجبائر .عمرو بن خالد الواسطي معروف بوضع الحديث كذبه أحمد بن حنبل و يحيى بن معين و غيرهما من أئمة الحديث و نسبه وكيع بن الجراح إلى وضع الحديث قال و كان في جوارنا فلما فطن له تحول إلى واسط و تابعه على ذلك عمر بن موسى بن وجيه فرواه عن زيد ابن علي مثله و عمر بن موسى متروك منسوب إلى الوضع و نعوذ بالله من الخذلان .و روى باسناد آخر مجهول عن زيد بن علي و ليس بشيء .و رواه أبو الوليد خالد بن يزيد المكي باسناد آخر عن زيد بن علي عن علي مرسلا و أبو الوليد ضعيف و لا يثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم في هذا الباب شيء .و أصح ما روي فيه حديث عطاء ابن أبي رباح الذي قد تقدم و ليس بالقوي و انما فيه قول الفقهاء من التابعين فمن بعدهم مع ما روينا عن ابن عمر في المسح على العصابة و الله أعلم .
لطفا منتظر باشید ...
