الله عليه و سلم ان للصلوة أولا و آخرا و ان أول وقت صلوة الظهر حين تزول و ان آخر وقتها حين يدخل وقت العصر و ان أول وقت العصر حين يدخل وقتها و ان آخر وقتها حين تصفر الشمس و ان أول وقت المغرب حين تغرب الشمس و ان آخر وقتها حين يغيب الافق و ان أول وقت العشاء حين يغيب الافق و ان آخر وقتها حين ينتصف الليل و ان أول وقت الفجر حين يطلع الفجر و ان آخر وقتها حين تطلع الشمس .( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يضعف حديث محمد بن فضيل عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أحسب يحيى يريد ان للصلوة أولا و آخرا و قال انما يروى عن الاعمش عن مجاهد و قال في موضع آخر من التاريخ حديث الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان للصلوة أولا و آخرا رواه الناس كلهم عن الاعمش عن مجاهد مرسلا .( قال الشيخ ) و بمعناه ذكره البخاري رحمه الله تعالى .( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ انا أبو بكر بن إسحاق الفقية انا أحمد بن محمد بن النضر ثنا معاوية عن عمرو ثنا زائدة عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال ان للصلوة أولا و آخرا فذكره .و كذلك رواه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري و أبو زبيد عبثر بن القاسم عن الاعمش عن مجاهد .( و أخبرنا ) أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد انا الحسين بن يحيى بن عياش القطان انبأ أبو الأَشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن مجاهد كان يقول أنظروا يوافق حديثي ما سمعتم من الكتاب ان عمر رضى الله عنه كتب إلى ابي موسى الاشعري ان صلوا الظهر حين ترتفع الشمس يعني تزول وصلوا العصر و الشمس بيضاء نقية وصلوا المغرب حين تغيب الشمس وصلوا العشاء إلى نصف الليل الاول وصلوا الصبح بغلس أو بسواد و اطيلوا القراءة .( باب آخر وقت الجواز لصلوة العشاء ) ( روينا ) عن ابن عباس انه قال وقت العشاء إلى الفجر .و عنه و عن عبد الرحمن بن عوف في المرأة تطهر قبل طلوع الفجر صلت المغرب و العشاء .و عن عبيد بن جريج انه قال لابي هريرة ما أفرط صلوة العشاء قال طلوع الفجر .و روينا عن عائشة قالت اعتم رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة بالعشاء حتى ذهب عامة الليل و قد نام أهل المسجد ثم خرج إليهم فصلى بهم و قال انه لوقتها لو لا ان اشق على أمتي .و هذا يرد في باب تأخير العشاء .( أخبرنا ) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصفهاني ثنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا سليمان بن المغيرة حدثني ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة عن النبي صلى الله عليه و سلم في حديث طويل قال ليس في النوم تفريط انما التفريط على من لم يصل الصلوة حتى يجئ وقت الاخرى .رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن شيبان عن سليمان بن المغيرة .( باب السنة في تسمية صلوة الصبح بالفجر و الصبح ) ( قال الله تعالى ) و قرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا .و روينا عن ابي هريرة ما دل على انه أراد به صلوة الفجر و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أدرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد أدرك الصبح و ذلك
لطفا منتظر باشید ...
