لطفا منتظر باشید ...
باب الكلام في الاذان فيما للناس فيه منفعة
باب رفع الصوت بالاذان
باب لا يؤذن الا طاهر
( باب لا يؤذن الا طاهر ) ( أخبرنا ) أبو بكر الحارثي الفقية انا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن سعيد بن المسب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يؤذن الا متوضئ .هكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفي و هو ضعيف و الصحيح رواية يونس بن يزيد الايلي و غيره عن الزهري قال قال أبو هريرة لا ينادي بالصلوة الا متوضئ .( أخبرنا ) أحمد بن محمد بن الحارث الفقية انا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا عبدان ثنا هلال بن بشر ثنا عمير بن عمران العلاف ثنا الحارث بن عتبة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال حق و سنة مسنونة ان لا يؤذن الا و هو طاهر و لا يوذن الا و هو قائم .عبد الجبار بن وائل عن أبيه مرسل و هو قول عطاء بن أبي رباح و قال إبراهيم النخعي كانوا لا يرون بأسا أن يؤذن الرجل على وضوء .و به قال الحسن البصري و قتادة و الكلام فيه يرجع إلى استحباب الطهارة في الاذكار و قد مضى في ( كتاب الطهارة ) .( باب رفع الصوت بالاذان ) ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ مالك ( ح و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا ابن أبي أويس ثنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الانصاري ثم المازني عن أبيه انه أخبره ان أبا سعيد الخدري قال انى أراك تحب الغنم و البادية فإذا كنت في غنمك أو في باديتك فاذنت للصلوة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن و لا انس الا شهد له يوم القيامة و قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم .لفظ حديث ابن أبي أويس .و في حديث الشافعي عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن أبيه ان أبا سعيد الخدري قال له فاذنت بالصلوة فارفع صوتك فانه لا يسمع مدى صوت مؤذن .رواه البخاري في الصحيح عن إسمعيل بن أبي أويس ( 1 ) .( أخبرنا ) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن موسى ابن أبي عثمان قال شعبة و كان يؤذن على أطول منارة بالكوفة قال حدثني أبو يحيى و انا أطوف معه يعني حول البيت قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و سمعته من فيه يقول المؤذن يغفر له مدى صوته و يشهد له كل رطب و يابس و شاهد الصلوة يكتب له خمس و عشرون حسنة و يكفر عنه ما بينهما .( أخبرنا ) أبو الحسين بن بشران العدل ثنا أبو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو عبيد يونس بن عبيد ثنا أبو عامر الخزاز عن أبي مليكة عن أبي محذورة قال لما قدم عمر مكة أذنت فقال لي عمر يا أبا محذورة اما خفت ان ينشق مريطاؤك ( 2 ) .( باب الكلام في الاذان فيما للناس فيه منفعة ) ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا اسميعل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا حماد بن1 - في البخارى حدثنا عبد الله بن يوسف 12 ( 2 ) المريطاء عرقان في مراقى البطن يعتمد عليهما الصائح 12 لسان
