باب صلوة المستحاضة واعتكافها في حال استحاضتها والاباحة لزوجها ان ياتيها
لاختها زينب بنت جحش حتى ان حمرة الدم لتعلو الماء .ذكر الغسل في هذا الحديث صحيح و قوله فإذا أقبلت الحيضة و إذا أدبرت تفرد به الاوزاعي من بين ثقات أصحاب الزهري و الصحيح ان ام حبيبة كانت معتادة و ان هذه اللفظة انما ذكرها هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في قصة فاطمة بنت أبي حبيش و قد رواه بشر بن بكر عن الاوزاعي كما رواه غيره من الثقات .( و أخبرناه ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر ثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عروة و عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش و هي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فاشتكت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ان هذه ليست بالحيضة و لكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلى قالت عائشة و كانت تغتسل لكل صلوة ثم تصلي و كانت تقعد في مركن لاختها زينب بنت جحش حتى ان حمرة الدم لتعلو الماء .( باب صلوة المستحاضة و اعتكافها في حال استحاضتها و الاباحة لزوجها ان يأتيها ) ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا يزيد ابن زريع ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن عائشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إمرأة من أزواجه مستحاضة و كانت ترى الحمرة و الصفرة فربما وضعنا ( 1 ) الطست تحتها و هي تصلي رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن يزيد بن زريع .( أخبرنا ) أبو عمرو الاديب ثنا أبو بكر الاسمعيلي أخبرني الحسن بن سفيان و عمران بن موسى قالا ثنا وهب1 - ن - وضعت