عن أنس في الحائض فذهبنا نوقفه فإذا هو لا يفصل بين الحائض و المستحاضة .( و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد الدارمي قال سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول سألت أبا عاصم عن الجلد بن أيوب فضعفه جدا و قال كان شيخا من مشائخ العرب تساهل أصحابنا في الرواية عنه .( و أخبرنا ) أبو الحسن بن الفضل ببغداد انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان قال قال عبد الله يعني ابن المبارك و أهل البصرة ينكرون حديث الجلد بن أيوب و يقولون شيخ من شيوخ العرب ليس بصاحب حديث قال ابن المبارك و أهل مصره أعلم به من غيرهم قال يعقوب و سمعت سليمان بن حرب و صدقة بن الفضل و إسحاق بن إبراهيم و بلغني عن أحمد بن حنبل انهم يضعفون الجلد بن أيوب و لا يرونه في موضع الحجة .( أخبرنا ) أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا الجنيدي يعني محمد بن عبد الله بن الجنيد ثنا البخاري قال ثنا عبدان عن ابن المبارك قال أهل البصرة يضعفون حديث الجلد بن أيوب البصري قال و حدثني صدقة قال كان ابن عيينة يقول ما جلد و من جلد و من كان جلد .( أخبرنا ) أبو سعد الصوفي ثنا أبو أحمد بن عدي ثنا ابن حماد يعني محمد بن أحمد بن حماد ثنا عبد الله بن أحمد يعني ابن حنبل قال سمعت أبي ذكر الجلد بن أيوب فقال ليس يسوى حديثه شيئا ضعيف الحديث ( قال الشيخ ) و قد روي في أقل الحيض و أكثره أحاديث ضعاف قد بينت ضعفها في الخلافيات .( باب المستحاضة إذا كانت مميزة ) ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون انا هشام عن أبيه عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت اني إمرأة استحاض فلا أطهر أفادع الصلوة قال لا انما ذاك عرق و ليست بالحيضة
لطفا منتظر باشید ...
