باب نهى المحدث عن مس المصحف
باب الرخصة في البداءة باليسار
( باب الرخصة في البداءة باليسار ) ( اخبرنا ) أبو عبد الرحمن السلمى ثنا أبو الحسن على بن عمر الحافظ ثنا ابن صاعد ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا مروان ثنا إسمعيل يعنى ابن ابى خالد عن زياد يعنى مولى بني مخزوم قال جاء رجل إلى على رضى الله عنه فسأله عن الوضوء فقال ابدأ باليمين أو بالشمال فاضرط على رضى الله عنه به ( 1 ) ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين .و رواه حفص بن غياث عن إسمعيل عن زياد قال قال على رضى الله عنه ما أبالي لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت .و رواه عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال على رضى الله عنه ما أبالي إذا أتممت وضوئى باى أعضائي بدأت و يحتمل ان يكون مراده بما أطلق في هذا ما فسر في رواية حفص بن غياث و الله أعلم على انه منقطع .روى احمد بن حنبل عن الانصاري عن عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند هذا الحديث ثم قال قال عوف و لم يسمعه من على رضى الله عنه .( اخبرنا ) أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد نا أبو عمرو بن سماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا أبو عبد الله يعنى احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا المسعودي عن ابى بحر قال اخبرنا أشياخنا الهلاليون سئل ابن مسعود عن الرجل يتوضأ فبدأ بشماله قبل يمينه فرخص في ذلك قال أبو عبد الله سمعت وكيعا يقول أبو بحر الهلالي اسمه احنف ( قال الشيخ ) و رواه فرات بن احنف سمع اباه سمع عبد الله الهلالي سمع ابن مسعود ان شاء بدأ في الوضوء بيساره و روى أبو العبيدين عن عبد الله ابن مسعود انه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره فقال لا بأس و روى سليمان بن موسى عن مجاهد قال قال عبد الله لا بأس ان تبدأ برجليك قبل يديك قال الدارقطني هذا مرسل و لا يثبت و هذا لان مجاهدا لم يدرك عبد الله بن مسعود .( باب نهى المحدث عن مس المصحف ) ( اخبرنا ) أبو عبد الرحمن السلمى و أبو بكر الحارث الفقية ( قالا ) نا على بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد نا الحسن بن ابى الربيع ثنا عبد الرزاق انا معمر عن عبد الله بن ابى بكر عن ابيه قال كان في كتاب النبي صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم ان لا تمس القرآن الا على طهر .( و أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ انا أبو نصر احمد بن سهل الفقية ببخار انا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا الحكم1 - يقال اضرط بالسائل إذا استخف به 12 مجمع