لطفا منتظر باشید ...
باب اخذ المرء باذان غيره واقامته وان لم يقم به
باب من استحب ان يؤذن ويقيم في نفسه اذا دخل مسجدا قد اقيمت فيه الصلوة
باب صحة الصلوة مع ترك الاذان والاقامة او ترك احدهما
( باب صحة الصلوة مع ترك الاذان و الاقامة أو ترك أحدهما ) ( أخبرنا ) أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن وهب أخبرني مالك بن أنس و ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى المغرب و العشاء بالمزدلفة جميعا قال ابن أبي ذئب في الحديث لم يناد في كل واحدة منهما الا بإقامة و لم يسبح بينهما و لا على اثر كل واحدة منهما .أخرجه البخارى في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب و أخرجه مسلم عن يحيى ابن يحيى عن مالك .( أخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقية انا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الاصبهانى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم قال قال أبو عمرو يعني الاوزاعي أخبرني أبو الزبير المكي عن نافع عن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة عن أبيه عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم نوازي العدو ( 1 ) يوم الخندق فشغلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الظهر و العصر و المغرب و العشاء حتى كان نصف الليل ثم قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فبدأ بالظهر فصلاها ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء يتابع بعضها بعضا بإقامة اقامة .( أخبرنا ) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة و عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أقيمت الصلوة فامشوا و عليكم السكينة و الوقار فما أدركتم فصلوا و ما فاتكم فأتموا ( 2 ) .رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب و رواه مسلم من وجه آخر عن الزهرى .قال الشافعي و من أدرك آخر الصلوة فقد فاته ان يحضر اذانا و اقامة و لم يؤذن لنفسه و لم يقم و لم أعلم مخالفا انه إذا جاء المسجد و قد خرج الامام من الصلوة كان له ان يصلي بلا أذان و لا اقامة .( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب انا عمر بن قيس عن عمرو بن دينار قال كان ابن عمر يقول من صلى في مسجد قد أقيمت فيه الصلوة اجزأته اقامتهم .( قال الشيخ ) رحمه الله تعالى و به قال الحسن و الشعبي و النخعي .( باب من استحب ان يؤذن و يقيم في نفسه إذا دخل مسجدا قد أقيمت فيه الصلوة ) و كان عطاء يقول يقيم لنفسه .( أخبرنا ) أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبأ إسمعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله ابن أبي عيسى الترقفي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن أبي عثمان قال جاءنا أنس بن مالك و قد صلينا الفجر فاذن و أقام ثم صلى الفجر بأصحابه .و رويناه عن سلمة بن الاكوع في الاذان و الاقامة عن ابن المسيب و الزهري .( باب أخذ المرء باذان غيره و إقامته و ان لم يقم به ) ( أخبرنا ) أبو بكر أحمد بن الحسن و أبو زكريا بن ابي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي انبأ إبراهيم بن محمد أخبرني عمارة بن غزية عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال سمع النبي صلى الله عليه و سلم رجلا يؤذن للمغرب فقال النبي صلى الله عليه و سلم مثل ما قال فانتهى النبي صلى الله عليه و سلم1 - ن - موازى العدو فشغل المشركون 12 ( 2 ) ن - فصلوا ما أدركتم و اقضوا ما فاتكم 12
