سنن الکبری جلد 1

إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثني جويرية بن اسماء عن نافع انه أخبره سليمان بن يسار ان رجلا أخبره عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ان إمرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستفتت لها ام سلمة النبي صلى الله عليه و سلم فقال لتنظر عدد الليالي و الايام التي كانت تحيضهن قبل ان يكون بها الذي كان و قدرهن من الاشهر فتترك الصلوة قدر ذلك فإذا خلفت ذلك و حضرت الصلوة فلتغتسل و لتستدفر بثوب ثم تصلي .

( و روي ) عن موسى بن عقبة عن نافع عن سليمان بن يسار عن مرجانة عن ام سلمة ( أخبرناه ) أبو بكر بن الحارث الفقية انا أبو محمد بن حبان الاصفهاني ثنا محمد بن حمزة ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا خالد بن نزار الايلي و كان ثقة ثنا إبراهيم بن طهمان و هو ثبت في الحديث حدثنا موسى بن عقبة و هو من الثقات و كان مالك يملي عليه ثنا نافع عن سليمان بن يسار عن مرجانة عن ام سلمة سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لتنظر عدد الليالي و الايام التي كانت تحيضهن قبل أن يكون لها الذي كان و قدرهن من الشهر فلتترك الصلوة قدر ذلك فإذا ذهب قدرها فلتغتسل و لتستدفر بثوبها و تصلي .

و رواه أيوب السختياني عن سلميان بن يسار عن ام سلمة الا انه سمى المستحاضة في الحديث فقال فاطمة بنت أبي حبيش .

( أخبرناه ) أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري بغداد ثنا أحمد بن سلمان الفقية ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن سليمان بن يسار عن ام سلمة ان فاطمة استحيضت فكانت تغتسل من مركن لها فتخرج و هي غالبة الصفرة ^{( 1 )} فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لتنظر أيام قرئها و أيام حيضتها فتدع فيها الصلوة و تغتسل فيما سوى ذلك و تستدفر بثوب و تصلي .

و رواه حماد بن زيد عن أيوب و قال فاطمة بنت أبي حبيش .

و حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في شان فاطمة بنت أبي حبيش أصح من هذا .

و فيه دلالة على ان المرأة التي استفتت لها ام سلمة غيرها و يحتمل ان كانت تسميتها صحيحة في حديث ام سلمة ان كانت لها حالتان في مدة استحاضتها حالة تميز فيها بين الدمين فافتاها بترك الصلوة عند إقبال الحيض و بالصلوة عند ادباره و حالة لا تميز فيها بين الدمين فأمرها بالرجوع إلى العادة و يحتمل ذلك و الله أعلم .

و روي عن أبي سلمة عن ام سلمة دون التسمية .

1 - ن - عالية الصفرة 12