1. المدينة المنوّرة - تاریخ الفقه الإسلامی و ادواره نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تاریخ الفقه الإسلامی و ادواره - نسخه متنی

جعفر سبحانی تبریزی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

1. المدينة المنوّرة

المراكز الفقهية التي ازدهرت في هذا الدور


ـ الآتي ـ فقـد اتخـذ لنفسـه منهجـاً خاصــاً ميّزه عن الدور الاَوّل ألا وهـو
الاستفادة في بعض الاَحيان من القواعد العقلية بغية الاِجابة على المستجدات.

نعم بذرت بذرة الاجتهاد في الدور الاَوّل على يد هوَلاء الاَعاظم من
أصحاب أئمّة أهل البيت - عليهم السلام - ونمت وتعالت حسب الاِمكانات والظروف
المتاحة على مرِّ العصور.

المراكز الفقهية التي ازدهرت في هذا الدور

الاِسلام دين العلم والمعرفة، رفع الاِنسان من حضيض الجهل والاَُميّة إلى
أعلى مستويات العلم والكمال من خلال تشجيعه للقراءة والكتابة والتدبر في
آثار الكون ومظاهر الطبيعة، ونبذ التقليد في العقيدة، فأراد للاِنسان حياة كريمة
نابضة بالفكر والثقافة.

وقد كانت للشيعة مراكز علمية مهمة خلال القرون الماضية، نشير في كلّ
دور إلى أبرزها، ففي هذا الدور نشأت الجامعات التالية:

1. جامعة المدينة المنورة.

2. جامعة الكوفة وجامعها الكبير.

3. جامعة قم والري.

وإليك لمحة خاطفة عن تلك الجامعات:

1. المدينة المنوّرة

إنّ المدينة المنورة هي المنطلق العلمي الاَوّل، نشأ فيها عدّة من الاَعلام
من شيعة أمير الموَمنين - عليه السّلام - ، وعلى رأسهم ابن عباس حبر الاَُمّة، وسلمان

/ 459