59- بَابُ الرَّجُلِ يَمُرُّبِالثَّمَرَةِ هَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْيَأْكُلَ مِنْهَا أَمْ لَا - إستبصار فیما أختلف من الأخبار جلد 3

الْخَبَرِ إِذَا كَانَتْ فَاكِهَةٌكَثِيرَةٌ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍفَأَطْعَمَ بَعْضُهَا فَقَدْ حَلَّبَيْعُ الْفَاكِهَةِ كُلِّهَا فَعُلِمَ أَنَّهُ أَرَادَ بِالثَّانِيمَا قُلْنَاهُ وَ الْوَجْهُ الثَّانِيأَنْ نَحْمِلَهُ عَلَى ضَرْبٍ مِنَالِاسْتِحْبَابِ وَ الِاحْتِيَاطِ دُونَ الْوُجُوبِ

59- بَابُ الرَّجُلِ يَمُرُّبِالثَّمَرَةِ هَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْيَأْكُلَ مِنْهَا أَمْ لَا

1- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ دَاوُدَعَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِبْنِ مَرْوَانَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِيعَبْدِ اللَّهِ (ع) أَمُرُّ بِالثَّمَرَةِفَآكُلُ مِنْهَا قَالَ كُلْ مِنْهَا وَ لَا تَحْمِلْ قُلْتُجُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ التُّجَّارَ قَدِاشْتَرَوْهَا وَ نَقَدُوا أَمْوَالَهُمْقَالَ اشْتَرَوْا مَا لَيْسَ لَهُمْ

2- الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِأَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَاعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَمُرُّ بِالنَّخِيلِ وَالسُّنْبُلِ وَ الثَّمَرَةِ فَيَجُوزُلَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا مِنْ غَيْرِإِذْنِ صَاحِبِهَا مِنْ ضَرُورَةٍ أَوْ غَيْرِ ضَرُورَةٍقَالَ لَا بَأْسَ

3- فَأَمَّا مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُمُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِبْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنْأَخِيهِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِيَقْطِينٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَاالْحَسَنِ (ع) عَنِ الرَّجُلِ يَمُرُّبِالثَّمَرَةِ مِنَ الزَّرْعِ وَ النَّخْلِ وَ الْكَرْمِ وَ الشَّجَرِ وَالْمَبَاطِخِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِنَالثَّمَرِ أَ يَحِلُّ لَهُ أَنْيَتَنَاوَلَ مِنْهُ شَيْئاً وَ يَأْكُلَ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِوَ كَيْفَ حَالُهُ إِنْ نَهَاهُ صَاحِبُالثَّمَرَةِ أَوْ أَمَرَهُ الْمُقِيمُأَوْ لَيْسَ لَهُ وَ كَمِ الْحَدُّ الَّذِي يَسَعُهُ أَنْيَتَنَاوَلَ مِنْهُ قَالَ لَا يَحِلُّلَهُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئاً فَهَذَا الْخَبَرُ يَحْتَمِلُشَيْئَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَمَحْمُولًا عَلَى الْكَرَاهِيَةِلِأَنَّ الْأَوْلَى وَ الْأَفْضَلَ تَجَنُّبُ ذَلِكَ وَ إِنْلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مَحْظُوراً وَالْوَجْهُ الْآخَرُ أَنْ يَكُونَمَحْمُولًا عَلَى مَا يَحْمِلُهُ مَعَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ لَايَجُوزُ عَلَى حَالٍ وَ إِنَّمَا أُبِيحَلَهُ مَا يَأْكُلُ مِنْهُ فِي الْحَالِ