طرفا التشبيه إفراداً وتركيباً - بلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

بلاغه - نسخه متنی

محمد شيرازي

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

طرفا التشبيه إفراداً وتركيباً

ينقسم (التشبيه) باعتبار طرفيه من حيث الإفراد والتركيب إلى أقسام أربعة:

1 ـ تشبيه مفرد:

أ ـ مطلقين كانا، نحو: (طالخدّ كالورد).

ب ـ أم مقيّدين، نحو: (العلم في الصغر كالنقش في الحجر).

ج - أم مختلفين، نحو: (ريقه كالشهد المصفّى) أو (الشهد المصفّى مثل ريقه).

2 - تشبيه مركّب بمركّب، كقوله:

كان سهيلاً والنجوم ورائه صفوف صلاة قام فيها إمامها 3 - تشبيه مفرد بمركّب، كقولها:

  • أغرّ أبلج تأتمّ الــهداة بـــه كـــأنه علـــــم فــي رأسه نار

  • كـــأنه علـــــم فــي رأسه نار كـــأنه علـــــم فــي رأسه نار

4 ـ تشبيه مركّب بمفرد، كقوله:

  • وأسنانه البيض فــي فـمه تلوح لدى الضحوك كالاقحوان

  • تلوح لدى الضحوك كالاقحوان تلوح لدى الضحوك كالاقحوان

طرفا التشبيه إذا تعدّدا

وينقسم (التشبيه) باعتبار طرفيه من حيث الإفراد والتركيب إلى أقسام أربعة:

1 ـ التشبيه الملفوف: بأن يجتمع مشبّهان أو أكثر معاً، ومشبه بهما أو أكثر معاً أيضاً، كقوله:

  • ليــــــل وبــــــــدر وغصــــن شعــــــر ووجـــــــه وقــــــــدّ

  • شعــــــر ووجـــــــه وقــــــــدّ شعــــــر ووجـــــــه وقــــــــدّ

2 - التشبيه المفروق: بأن يجتمع كل مشبّه مع ما شبّه به، كقوله:

  • انما النفس كالزجاجة والعلــ ـــــــم سراج وحكمـة الله زيت

  • سراج وحكمـة الله زيت سراج وحكمـة الله زيت

3 - تشبيه التسوية، بأن يتعدّد المشبّه دون المشبّه به، كقوله:

  • صــــــدغ الحبيـــب وحـالي كـــــــــلاهمــــــا كــــالليالــــــي

  • كـــــــــلاهمــــــا كــــالليالــــــي كـــــــــلاهمــــــا كــــالليالــــــي

4 - تشبيه الجمع، بأن يتعدّد المشبه به دون المشبه، كقوله:

  • كأنمـــــا يبسم عـــن لـؤلؤ مـــــُنضّد أو بَــــــرَد أو اُقـــــاح

  • مـــــُنضّد أو بَــــــرَد أو اُقـــــاح مـــــُنضّد أو بَــــــرَد أو اُقـــــاح

التشبيه باعتبار وجه الشبّه

ينقسم التشبيه باعتبار (وجه الشبه) الى ستة أقسام:

1 ـ تشبيه التمثيل، وهو ما كان وجه الشبه منتزعاً من متعدّد، كقوله:

  • وما المرء إلا كالشهاب وضوئه يـــوافي تـــمام الشهر ثم يغيب

  • يـــوافي تـــمام الشهر ثم يغيب يـــوافي تـــمام الشهر ثم يغيب

فشبّه الانسان في أدواره بالقمر في أطواره: هلالاً، وبدراً، ومحاقاً، فسرعة الفناء هو وجه الشبه المنتزع من أحوال القمر.

2 ـ تشبيه غير التمثيل، وهو ما لم يكن منتزعاً من متعدّد، نحو: (زيد كالاسد) فوجه الشبه الشجاعة وهو لم ينتزع من متعدّد.

3 ـ التشبيه المفصل، وهو ما ذكر فيه وجه الشبه أو ملزومه، كقوله:

  • يـــده كـــالسحب جـــوداً وإذا مــــا جـــاد أغـــرب

  • وإذا مــــا جـــاد أغـــرب وإذا مــــا جـــاد أغـــرب

وكقوله للكلام الفصيح: (هو كالعسل حلاوة) فإنّ وجه الشبه فيه هو لازم الحلاوة وهو ميل الطبع، لا الحلاوة الّتي هي ملزوم لوجه الشبه.

4 ـ التشبيه المجمل، وهو مالم يذكر فيه وجه الشبه ولا ما يستلزمه، كقوله:

  • إنما الدنيا كبيت نسجته الــعنكبوت ولعمري عن قريب كلّ من فيها يموت

  • ولعمري عن قريب كلّ من فيها يموت ولعمري عن قريب كلّ من فيها يموت

وكقوله: (هم كالحلقة المفرغة لا يدرى أين طرفاها) أي: متساوون في الشرف.

5 ـ التشبيه القريب المبتذل، وهو ما كان وجه الشبه فيه واضحاً لا يحتاج إلى فكر وتأمل، كتشبيه الجود بالمطر، إلا أن يتصرّف المتكلّم فيه بحيث يخرجه عن الابتذال، كقوله:

  • لم تلق هذا الوجه شمس نهارنا إلا بــــوجه لـــيس فـــيه حــياء

  • إلا بــــوجه لـــيس فـــيه حــياء إلا بــــوجه لـــيس فـــيه حــياء

فإنّ تشبيه الوجه الحسن بالشمس مبتذل، إلا ان التصرّف فيه بإدخال الحياء أخرجه عن الابتزال.

6 ـ التشبيه البعيد الغريب، وهو ما كان وجه الشبه فيه يحتاج إلى فكر وتأمّل، كقوله:

  • والشمس كالمــرآة في يكف الاشل تمشي على السماء من غير وجل

  • تمشي على السماء من غير وجل تمشي على السماء من غير وجل

/ 62