إلحاق المربي بالمربية في العفو - مفتاح البصيرة في فقه الشريعة نسخه متنی

(مسألة 2): في إلحاق المربي بالمربية إشكال، وكذا من تواتر بوله.
]

إلحاق المربي بالمربية في العفو

هذه المسألة - أيضا - إشارة إلى المورد السادس من موارد خصوصيات
العفو، وهو أن العفو، هل يختص بالمرأة المربية، أم يعم الرجل المربي، أيضا؟ وجهان
بل قولان:

فعن صريح جماعة، بل لعله ظاهر الأكثر (1)، هو القول الأول، ولكن ذهب
عدة من الأعلام، منهم: العلامة (قدس سره) (2) والشهيد الأول (قدس سره) (3) والشهيد الثاني (قدس سره) (4)
إلى القول الثاني، وادعوا القطع باشتراك المربية والمربي في وجه الحكم بالعفو وهي
المشقة بلا دخل للأنوثية، وهذا هو الحق المختار، والوجه فيه: ما أشرنا آنفا، من أن
العفو عن ثوب المرأة المربية يدور مدار التربية والتصدي لشؤون الطفل وكونه في
حجرها.

ومن المعلوم: أن هذا الملاك لو كان موجودا في مورد الرجل، فهو - أيضا -
مشمول للعفو بلا كلام.

(1) راجع، جواهر الكلام: ج 6، ص 231.

(2) تذكرة الفقهاء، ج 1، ص 98، حيث قال: " الظاهر مشاركة المربي للصبي، المربية ".

(3) ذكرى الشيعة، ص 17، حيث قال: " والأولى... دخول المربي ".

(4) مسالك الأفهام، ج 1، ص 18، حيث قال: " ويلحق... بالمربية، المربي ".