اخلاق دروغگويان - اخلاق از دیدگاه قرآن، پیامبر و عترت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اخلاق از دیدگاه قرآن، پیامبر و عترت - نسخه متنی

حسین موسوی راد لاهیجی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

خانه ريا ساختن طوق آتشين به گردن افكندن است

در اسلام تنها ريا در عبادت كار خير نيست ، بلكه در بنا و عمارت نيز مصداق دارد، و در حقيقت هم در سيرت تظاهر و تبلور دارد هم در صورت از شئامت و مذمت خاصى برخوردار مى باشدپيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود كسى كه خانه اى را به منظور ريا و تظاهر به رخ مردم مى كشد و خانه ريا مى سازد همان خانه در قيامت بصورت طوق آتشين بر گردنش افكنده مى شود و با همان طوق به جهنم مى رود مگر آنكه قبل از مرگ توبه كند آن لكه تاريك را از صحنه اعمال خود بزدايد و از ميان ببرد قيل يا رسول الله كيف يبنى رياء و سمعه قال يبنى فضلا على ما يكفيه اتصاله على جيرانه و مباهاة لا خوانه 271 گفتند چگونه خانه ريا مى سازد؟ فرمود خانه مى سازد بيش از نيازمندى و احتياج خود و هدفش در اين كار اينست كه در مقابل همسايگان بلند پروازى كند و به برادران دينى خود فخرفروشى نمايد اگر كسى به بيش از يك خانه و يا به بيش از چند اطاق نيازمند نيست خانه اى به وسعت چند خانواده مى سازد و تزئينات كذائى و اتومبيل چنانى سوار مى گردد بر خانه و اتومبيل آتشين سوار شده و خود با دست خويش مبادرت به سوختن خويش مى نمايد

در عبادت خدا به هيچ وجه ريا كارى مكن

از وصاياى پيامبر خدا عليه السلام به اباذر غفارى مى خوانيم يا اباذر اعبد الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يرك 272 اى اباذر خدا را چنان بندگى كن كه گويا او را مى بينى زيرا اگر تو او را نمى بينى او تو را مى بيند اگر مؤ من يقينش به خدا كامل باشد در عبادت خدا بايد معبود را ببيند وقتى بنده معبود خود را در حال عبادت ببيند هرگز غير معبود را بنظر مى آورد در تظاهر و ريا به اين اشعار توجه نمائيد




  • وى را نتوان يافت به تسبيح و نماز
    معبود خودى و عابد خويشتنى
    گفتم صنما مگر كه جانان منى
    بى جان مرتد گردم ار ز من برگردى
    اى جان جهان تو كفر و ايمان منى



  • تا بتكده از بتان تو خالى نكنى
    زيرا كه براى خود كنى هر چه كنى
    اكنون كه همى نگه كنم جان منى
    اى جان جهان تو كفر و ايمان منى
    اى جان جهان تو كفر و ايمان منى



273 مراد اين است كه هر عبادت و هر كار خير صرفا بايد براى خدا انجام پذيرد و هيچ به خود و براى خود نبايد انديشيد، والا همه عبادات ، پرستش خويش است نه معبود حقيقى و سعى كنيم كه از تمامى ناخالصى بدرآئيم

اخلاق دروغگويان

دروغ صفت فوق العاده زشتى است ، كه روى دروغگويان را سياه مى گرداند و دروغگويان بى انصاف ترين و بى مروت ترين انسانهاى عالمند

دروغگو ناجوانمردترين انسانها است

ناجوانمردترين انسانها دروغگو و مكذبينند رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود اقل الناس مروة من كان كاذبا ناجوانمردترين مردم از نظر مروت و انصاف دروغگو مى باشد حضرت على عليه السلام در مذمت دروغ و دروغگو مى فرمايد لا سوء اسوء من الكذب هيچ كار ناپسند و زشتى و زشت از دروغ نيست پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود بزرگترين كبائر گناه دروغ است ، به اصحاب چنين فرمودند الا اخبر كم باكبر الكبائر، الاشراك بالله و عقوق الو الدين و قول الزوراى الكذب 274 شما را آگاه نمايم به بزرگترين گناهان كبيره ؟ و آنها عبارتند از شرك به خداوند تبارك و تعالى و بدرفتارى با پدر و مادر و گرفتار عاق آنان شدن و گفتن سخن دروغ است

امام حسن عسگرى عليه السلام دروغ را كليد همه ناپاكيها دانسته و فرمود حطت الخبائث فى بيت و جعل مفتاجه الكذب 275 تمام ناپاكيها در آن خانه ايست كه كليد آن دروغ و دروغگوئى است

با تقواباش هر چه شنيدى نقل مجالس مكن

حسبك من الكذب ان تحدث بكل ما سمعت 276

/ 69