خانه ريا ساختن طوق آتشين به گردن افكندن است
در اسلام تنها ريا در عبادت كار خير نيست ، بلكه در بنا و عمارت نيز مصداق دارد، و در حقيقت هم در سيرت تظاهر و تبلور دارد هم در صورت از شئامت و مذمت خاصى برخوردار مى باشدپيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود كسى كه خانه اى را به منظور ريا و تظاهر به رخ مردم مى كشد و خانه ريا مى سازد همان خانه در قيامت بصورت طوق آتشين بر گردنش افكنده مى شود و با همان طوق به جهنم مى رود مگر آنكه قبل از مرگ توبه كند آن لكه تاريك را از صحنه اعمال خود بزدايد و از ميان ببرد قيل يا رسول الله كيف يبنى رياء و سمعه قال يبنى فضلا على ما يكفيه اتصاله على جيرانه و مباهاة لا خوانه 271 گفتند چگونه خانه ريا مى سازد؟ فرمود خانه مى سازد بيش از نيازمندى و احتياج خود و هدفش در اين كار اينست كه در مقابل همسايگان بلند پروازى كند و به برادران دينى خود فخرفروشى نمايد اگر كسى به بيش از يك خانه و يا به بيش از چند اطاق نيازمند نيست خانه اى به وسعت چند خانواده مى سازد و تزئينات كذائى و اتومبيل چنانى سوار مى گردد بر خانه و اتومبيل آتشين سوار شده و خود با دست خويش مبادرت به سوختن خويش مى نمايد در عبادت خدا به هيچ وجه ريا كارى مكن
از وصاياى پيامبر خدا عليه السلام به اباذر غفارى مى خوانيم يا اباذر اعبد الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يرك 272 اى اباذر خدا را چنان بندگى كن كه گويا او را مى بينى زيرا اگر تو او را نمى بينى او تو را مى بيند اگر مؤ من يقينش به خدا كامل باشد در عبادت خدا بايد معبود را ببيند وقتى بنده معبود خود را در حال عبادت ببيند هرگز غير معبود را بنظر مى آورد در تظاهر و ريا به اين اشعار توجه نمائيد
وى را نتوان يافت به تسبيح و نماز
معبود خودى و عابد خويشتنى
گفتم صنما مگر كه جانان منى
بى جان مرتد گردم ار ز من برگردى
اى جان جهان تو كفر و ايمان منى
تا بتكده از بتان تو خالى نكنى
زيرا كه براى خود كنى هر چه كنى
اكنون كه همى نگه كنم جان منى
اى جان جهان تو كفر و ايمان منى
اى جان جهان تو كفر و ايمان منى