آيه: 3 وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ - تفسیر نور سوره الرعد نسخه متنی

آيه: 3 وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

ترجمه:

و اوست خدايي كه زمين را گسترانيد و در آن كوه ها و نهرها قرار داد و از هر ميوه اي ، دو جفت در آن قرار داد. او روز را با شب مي پوشاند. قطعا در اين (امور) براي كساني كه فكر مي كنند نشانه هايي است .

نکته ها

قبل درباره ي آسمانها بود واين آيه در مورد زمين ونعمت هاي زميني است .

((رواي ك )) جمع ((راسيه )) به معناي ثبوت است و از اينرو به كوه هاي ثابت و استوار رواسي مي گويند. كلمه ((زوج )) و ((زوجان )) هر دو به معناي نر و ماده است .

گرچه ((لينه )) دانشمند گياه شناس ، در قرن 18 موفق به كشف قانون زوجيت گياهان شد، اما اسلام در هزار و چند صد سال قبل به اين نكته اشاره كرده است .

البته مردم مسئله ي نر وماده را در بعضي گياهان مثل خرما، فهميده بودند ولي عموميت زوجيت از طريق قرآن اعلام شد.

نر و ماده در گياهان ، گاهي در يك درخت يا شكوفه و گاهي در دو درخت يا دو شكوفه است .. (163) جمله ((مدّ الارض )) شايد به بيرون كشيده شدن زمين از زير آب اشاره دارد كه در روايات به نام ((دح+و الارض )) آمده است . اين احتمال با نظريه زمين شناسان امروزي كه مي گويند: زمين ابتدا در زير آب قرار داشته ، مطابقت دارد. واللّه العالم نظام آفرينش بر اساس زوجيت است :.

الف : زوجيت در نباتات ; (وانبتت من كل زوج سيج ).

(164) ب : زوجيت در حيوانات ; (و من الانعام ازواجا).

(165) ج : زوجيت در انسان ; (خلق لكم من انفسكم ازواجا).

(166) د: زوجيت در همه چيز; (و من كل ءك ءك خلقنا زوجغ ).

(167)

پيام ها:

1- گستردگي زمين ، حكيمانه و با تدبير انجام گرفته است . (مدّ الارض ) (گستردگي زمين و وجود كوهها در آن ، باعث حفظ تعادل زمين و عامل بهره مندي انسان هاست ، زيرا كه اگر تمام زمين مسطح يا كوهستاني بود، امكان زندگاني وجود نداشت .)

2- كوهها، منبع ذخيره آب و نهرها وسيله ي توزيع آب و هر دو زمينه ساز زندگي انسانها هستند. (رواي ك و اس ارا)

3- توالي و تبادل شب و روز، عامل زندگي است . (يغلاك الليل الش ار) (وگرنه يا همه چيز در اثر حرارت مي سوخت و يا بواسطه ي عدم نور و حرارت پژمرده مي شد و يخ مي زد.)

4- جهان طبيعت ، كلاس درس است نه خانه غفلت . (لقوم يتفكرون )

163-تفسير فرقان
164-حج ، 5
165-شوري ، 11
166-روم ، 21
167-ذاريات ، 49