مثال بهشتي كه به پرهيزكاران وعده داده شده (چنين است كه ) نهرها از زير آن جاري است . ميوه ها و سايه اش دائمي است اين است . عاقبت كساني كه تقوي پيشه كردند و سرانجام كافران آتش است .
نکته ها
از جمله شيوه هاي تعليم و تربيت در قرآن ، مقايسه و سنجش ميان افراد، حالات و سرانجام حق و باطل است . از اين جهت چون در آيه ي قبل ، آينده مشركان بيان شده بود، لذا در اين آيه به عاقبت افراد با تقوا اشاره مي فرمايد، تا انسانها با مقايسه ي اين دو سرنوشت ، با درك و آگاهي بيشتر و بهتري بتوانند راه خود را انتخاب نمايند.سايه هاي بهشت دائمي است . در بهشت نيز، خورشيد و درخت و سايه هست ولي نه مثل دنيا كه سايه ها در اوقات مشخصي مثل صبح يا عصر باشد و در شب يا ظهر محو يا كم شود، بلكه هميشه و به يك ميزان وجود دارد.سؤال : در آيه 13 سوره دهر مي خوانيم : (لايرون فيها شمساو لا زمهريرا) مؤمنان در بهشت نه خورشيد و آفتابي مي بينند و نه سرماي گزنده اي . پس چگونه در آيه فوق سخن از سايه به ميان آمده است .!? جواب : مراد از نديدن خورشيد، نبود حرارت آزار دهنده و سوزندگي آن است و گرنه خورشيد به عنوان يك موجود نوراني و نورافشان وجود دارد، و وقتي نور بود، طبيعتا بدنبال آن ، سايه هم وجود خواهد داشت .
پيام ها:
1- آنچه را كه مي توان از بهشت درك كرد، شبيه و مثل آن است ، (مثل اكنّه) و گرنه بهشت براي وجود محدودي مانند ما، به درستي قابل درك نيست . 2- نعمت هاي بهشتي ، موسمي ، موضعي و فاسد شدني نيست و قطع و وصل و آفت در آن راه ندارد. (داذ)3- بهشت ، بهاي تقواست و بي جهت به كسي داده نمي شود. پاداش پرهيز موقت دنيوي ، كاميابي دائم اخروي است . (اكنه الط وعد اثتقون ...اكلها داذ)4- به ظاهر افراد نگاه نكنيد زيرا كه پايان كار مهم است . (عقظ الذين اتقوا)5- مؤمن بايد باتقوا باشد. در مقابل (اثتقون )، (الكافرين ) آمده است .
لطفا منتظر باشید ...
