لطفا منتظر باشید ...
آيه: 31 وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلّهِ الأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَن لَّوْ يَشَاء اللّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُ واْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
ترجمه:
واگر به واسطه قرآن كوهها به حركت درآيند يا زمين به آن قطعه قطعه شود يا به واسطه آن مردگان به سخن آيند، (باز ايمان نمي آورند.) بلكه تمام امور بدست خداست . آيا مومنان (از اين سنگدلان ) مأ يوس نشده اند (و نمي دانند) كه اگر خدا مي خواست قطعا (با قهر واجبار) همه مردم را به راه مي آورد. و پيوسته به كساني كه كفر ورزيدند به سزاي كارهايي كه كرده اند مصيبت كوبنده اي مي رسد يا آن مصيبت به نزديك خانه آنان فرو مي آيد (تا هر لحظه زندگي همراه با دغدغه داشته باشند و اين دلهره همچنان ادامه دارد) تا آنگاه كه وعده الهي فرا رسد البته خداوند وعده اي كه داده خلاف نمي كند.نکته ها
اين آيه اوج عناد و لجاجت كفار را بيان مي كند. نظير آيه 111 سوره انعام كه مي فرمايد: اگر ما فرشتگان را بر خود آنها نازل كنيم و مردگان با آنها سخن بگويند و همه چيز روبروي آنان محشور شود باز هم ايمان نخواهند آورد.قرآن كتابي است كه محكمتر از كوه ها را تكان داد و بالاتر از مرده هاي جسماني را زنده كرد. عقول و دلهاي مرده و سنگ مردم جاهل عرب را حيات داد. و اگر كتابي باشد كه بتواند كوهها را تكان دهد و مردگان را زنده گرداند، آن همين قرآن است . (او من كان ميتا فاحييناه ...). (321) از فرمايش امام كاظم (ع) استفاده مي شود كه در قرآن ، علوم ورموزي است كه مي توان به واسطه آنها در طبيعت تصرف كرد. (322) (سفّت به ، قطّعت به ، كلّم به ).پيام ها:
1- انتظار نداشته باشيد كه همه مردم ايمان بياورند. (لو يشاءالّله ادي الناس ح يعا)2- عناد ولجاجت ، درد بي درمان جوامع بشري است . (اگر كسي طالب و جوياي حق باشد، يك معجزه هم براي ايمان آوردن كافي است ) (قرآنا سفّت به ، قطّعت به ، كلّم به )3- در جهان بيني الهي همه كاره خداست . (بل للّه الامر ح يعا)4- معجزه ، تحت اراده خداوند است . نه بر اساس پيشنهاد و هوس هاي افراد لجوج . (بل للّه الامر ح يعا)5- اراده خداوند بر هدايت اختياري انسان هاست ، نه اجبار و اكراه آنان . (لو يشاء اللّه ادي الناس ح يعا) (323) 6- كفار بايد منتظر ضربه هايي از جانب خداوند بر كشور و مرزهاي خود باشند. (لايزال الذين كفروا تصيشم ج ا صنعوا قارعه ) 7- قهر خداوند اختصاص به جهان آخرت ندارد. (تصيشم ... قارعه )8- همه جا موعظه و استدلال كافي و كارساز نيست ، گاهي قهر و غضب لازم است . (تصيشم ... قارعه )9- علت نزول بلاها، كردار خود ماست . (ج ا صنعوا قارعه )10- هشدارهاي الهي گاه به صورت مستقيم و نسبت به خودماست و گاه بطور غير مستقيم و نسبت به ديگران و مناطق اطراف ماست .(ال ّ قريبا من دارهم )11- از عذاب ديگران درس عبرت بگيريم . (او اّل قريبا من دارهم )12- هيچگاه در وعده ها و وعيدهاي الهي شك نكنيم . (لا پ لف اثيعاد)321-تفسير صافي
322-تفسير كنزالدقائق
323-(لا اكراه في الدين ) بقره ، 256
